安顺屯堡结婚风俗

安顺屯堡文化的当地节日
1个问答2018-12-09 10:41:43
六月十九:玩云旧山。
安顺屯堡文化的屯堡服饰
1个问答2018-12-11 02:46:59
人们把安顺一带的屯堡村落,比喻为“绿色海洋中的一座座白色的文化孤岛”。说其“孤”,是指其特殊:极富音律的语言,江南风韵的石头建筑,丰富多彩的民俗活动,“活化石”式的民间戏剧,等等。其中,那透现着明代遗风的服饰,给初到安顺的人以极强的视觉冲击力。 服饰是一种文化载体。各民族不同的服饰都反映了本民族的审美情趣、理念追求、文化积淀等。屯堡人的服饰以青、蓝色为主,不能不认为是他们对祖上来自长江一带的眷眷依恋之情的叙说。 屯堡男人的服饰以短对襟和长衫大襟为主。对襟短衣从中系扣,俗称“三个荷包”,因在右上胸前和两个下摆各有一个口袋而得名。对襟短衣一般用青、蓝、白布加工而成,钉5颗或7颗布疙瘩纽扣。穿长衫时,头包青布头帕或毛线头帕,腰系青布腰带。所穿的裤子裤腰和裤脚十分宽大,若把两只裤脚和裤腰扎上,可装百余斤粮食,既凉爽又实用。 夏天,穿草鞋或布鞋,着短衣;冬天着长衫,穿布帮皮底钉子鞋。这种长统的钉子鞋形同战靴,俗称“战要鞋”。这种“战要鞋”既有保暖作用又具防滑功能,是冬雨绵绵的贵州山区不可缺少的实用物。穿上这种战靴,屯堡男人显得威武雄壮,精神抖擞。正如一首山歌所唱:“战要皮鞋穿脚上,行走如风稳当当;走南闯北脚有劲,妖魔鬼怪也避让。” 外出赶场经商,屯堡男人总喜欢随身带着用麦草编织的草帽。这种草帽是女人选用白色的麦草,一根一根地衔接起来,编成长辫后再用针线一针一针地缝制而成。精巧的麦草帽是女人心灵手巧的展示,又是深深爱恋的寄托。因此,麦草帽不仅是防雨防晒的用具,更是爱的信物爱的显示。难怪男人们唱山歌时就唱出这样的心声:“身披草帽去赶场,就像喝了蜜蜂糖。” 屯堡老者头戴毡窝帽或包青布头帕,身穿长衫,不系腰带,脚穿布鞋,手提长长的竹子烟杆。有的小肚子上吊着牛皮缝制的“包肚”装钱币。毡窝帽如同江南水乡男人所戴的毡帽,一般用毛线或羊绒制品加工而成。老者们一旦戴上一顶毡窝帽一辈子不会洗一回,而且一年四季都戴在头上,因此,这种毡窝帽始终是油光光的,好像刷了层油漆。 一根精致的烟杆是老者们的宠物。提着长长的烟杆在街上走路是有福气的显示。长约1.2米的烟杆选用竹节密集的竹子加工而成,以竹节越多越密为最好。用麻线或铜线编成网包裹竹根成为烟斗,用桐油经常涂拭烟杆,使长长的烟杆黑红油亮,刁卜常诱人。烟杆上要吊金属链缀着的古钱币或核桃雕制品等饰物,既有装饰作用也方便把烟杆挂在屋墙上或手提行走。一根好烟杆是一件别致的工艺品。当你目睹屯堡老者口含烟杆流着口水如痴如醉地吸食时的那种神态,聆听着他们在吞云吐雾中讲述其老祖宗“调北征南”的往事时,真是别有一番滋味在心头。 屯堡人服饰的特点,主要表现在妇女的衣着和装扮上。屯堡妇女始终保持大袖长袍尖头鞋等明代遗风,在众多的史料记载上多作了如实的描述。 《安顺府志·民风》记:“屯军堡子,皆奉洪武调北征南。妇人以银索绾发髻,分三绺,长簪大环,皆凤阳汉装也。” 《安平县志·民风》记:“妇女青衣红袖,戴假角,以银或铜作细练系簪上,绕髻一周,以簪绾之,名曰假角,一名凤头笄。女子未嫁者,以红带绕头上。已嫁者,改用白带。男善贸易,女不缠脚,一切耕耘,多以妇女为之。” 《平坝县志·民生志》记:“妇女头上束发作凤阳妆,绾一笄。”“即蓄发盘作圆髻于脑后,着角质、银质等簪。” 再看今日屯堡村落中妇女的服饰,尽管年轻姑娘追求时尚打扮已失去往昔屯堡女孩特有的古丰卜风采,但一旦结婚后,周围环境使然,仍恢复传统服装的样式。身着或青色或蓝色或紫色或粉色或绿色或白色的大襟大袖长袍,系“丝头腰带”,后吊长长丝绦,在袖口、衣襟处镶嵌美丽的花边。长发挽髻套上马尾编织的发网,插上银质和玉石发簪,腕戴银手镯,耳吊银质玉石耳坠,脚穿尖头平底绣花布鞋,额扎白布带‘老年人多为黑色’。如今,在装束上增添了一块方头巾和彩带黑色围腰。 汉民族是一种善于吸收他人长处的民族,随时代的变迁,在汉装唐服的原样上,从“胡服”、“满服”等其他民族的服饰中吸取长处而不断演变。而惟独屯堡妇女却不改祖制,身穿宽袍大袖,在过去的年代,屯堡妇女还显示出一种不落俗套不拘传统的自由。在封建礼教的阴霾笼罩中国大地的时候,女人以“三寸金莲”为美的畸形追求,“裹小脚”使多少女子饱尝痛苦而流干了眼泪。而屯堡人却大反礼俗,不以脚小三寸为美,任其自然,悠哉乐哉。虽然被认为有悖时尚,被人瞧不起而鄙称为“大脚”,但在那战事不断,男人要出征打仗的特殊背景下,却为她们从事繁珍家务劳动和农田劳作提供了极大的方便。 说起“大脚”,在屯堡人中还流传一个有趣的传说。明洪武年间,国事已定,天下太平。在某年的元宵佳节,皇城大放花灯,热闹非凡。朱元璋的原配夫人马皇后被民间的欢乐气氛所吸引,带着几个宫女、太监悄悄出宫去观赏花灯。一路上灯火辉煌,气象万千,把个皇后娘娘看得心花怒放,不经意间忘乎所以露出一双大脚被人看见,惊呼起来,惹得游人围堵观看。马皇后尴尬之余,扫兴地回到皇宫向朱元璋大发脾气。朱元璋笑而不语,事后叫人做了一双仿“尖尖脚”的粽子样大脚鞋给马皇后。马皇后穿上后,长裙笼住大脚,却露出一双翘翘的尖角。自此,皇后娘娘穿的“尖头绣花鞋”,屯堡人仿效着一代一代延续至今,这个传说虽有一点牵强附会,但联想到屯堡妇女那不忘祖规保留着的服饰头饰,可看到屯堡人对故土的眷恋之情是何等深沉。 尖头绣花鞋的制作对屯堡女人来说是一件大事。从还是十来岁的姑娘起就要在母亲的指导下开始学绣花,绣到出嫁时可绣出数十双鞋花。所用图样多是身边常见的农作物花卉和传统的花样,如荷花、瓜花、牡丹、石榴、红梅、蝴蝶、鱼、喜鹊、凤凰等。图案多为象征吉祥幸福的“双凤争鸣”、“喜鹊登枝”、“双梅吐艳”、“富贵牡丹”等。这些图案,不仅反映了她们的审美情趣,而且传递了她们的理念追求。如:象征“多子”的石榴、蝴蝶、鱼,象征吉祥的喜鹊、凤凰,象征富贵的牡丹等。按照这些图案绣制的鞋花,要用十几种彩色丝线,讲究色彩的搭配、图样的和谐,给人以美感。在农活不太忙的六月,屯堡姑娘们三五成群邀约一起在走马转角楼上“坐六月”绣花。尽管天气炎热,但她们飞针走线寄托了自己美好的心愿,就如山歌所唱:“六月虽是大太阳,绣楼却是好春光。绣个喜鹊飞出去,何时才见我的郎。” 屯堡姑娘不仅绣鞋花,还要绣帽花、枕套花、背扇花等多种衣物图案。这些衣物图案也多为花卉、鱼鸟之类的大自然生灵,她们把这些生灵绣得栩栩如生同时又别具情趣。姑娘们一生绣出百余件花品,到出嫁‘服日子”那天,集中挑到新郎家去在乡亲们面前展示自己的才艺,数量多、质量好的绣制品自然会受到众口称赞。那对姑娘们来说是最好的评价。因为这些绣制品倾注着姑娘们的心血,寄托着她们美好的向往。就如她们心灵的歌声:“熬更守夜绣枕头,绣出鸳鸯戏水图。有朝一日同共枕,好比躺在云里头。” 每逢赶场、庙会、走亲会友,屯堡女人就会认真地打扮一番,无数的长袍大袖子衣服和绣花鞋汇聚在一起,可说是一场别开生面的服装模特儿表演,也是一次无声的针线活的竞赛。那一件件工艺精美、色彩绚丽、生动鲜活的绣制品,让人不能不佩服屯堡妇女的奇巧心智。每到此时,人们仿佛看到一幅明代民俗风情画在屯堡村寨飘动起来。 年龄较大的屯堡妇女被称作“太婆”,服饰较为朴实,并多以青色为基调。其头饰较为简单,把头发梳在脑后挽成发髻,罩上马尾编织的发网,插简单的管簪,并包上一块青纱帕或青布,所穿大袖子长衣服的衣领袖襟绣简单花边,系青布腰带和围腰布,脚穿尖头绣花鞋。冬季,小腿上包裹脚布(绑腿)以御寒。这些太婆们外出赶庙会、走亲戚时,肩上挂着黄布挎包,腰带上插一块折叠成方形的手巾,撑着红色的油纸雨伞,三三两两邀约成行。聚在一起时喜欢念佛或拉家常。她们用低沉的声音唱念佛经,吟出人生的艰辛和感慨:“人生好比山上草,春绿秋黄一世了;挂起露珠如戴玉,一到寒冬不见草。佛也,拿摩摸弥陀!” 帽子是儿童的主要标志。男孩从出生到青年,要戴小花帽、大风帽、缎子帽等多种帽子。用布缝制的花帽和风帽为虎头型,戴上它显得“虎虎有生气”,帽上绣着梅花、桃花或鱼鸟图案。风帽的帽后有一块长长的防风布用于冬天防御风寒。花帽和风帽的帽上上缀着玉石或银制的雕刻品,中间为观音菩萨,两边或是小菩萨或是刻有“长命富贵”、“福禄寿喜”等字样的饰品。头摇动时,闪射出若明若暗的亮点,仿佛是幼小生命在跳动。这些神灵吉祥饰品寄托着母亲对孩子的殷切期待,祈求菩萨保佑孩子“长命百岁”和将来有禄有喜。小姑娘则戴个无顶的花帽。帽沿绣着各种吉花瑞草,一根小辫从帽沿下垂于身后,显得活泼生动。 儿童的颈上戴铜或银的项链并吊长命锁或玉佩之类坠物,锁上或玉佩上均刻有简单图案和“长命富贵”之类字样。手上戴银或合金制成的手链,手链上吊着几个铃挡,当手摇动时响铃就会发出阵阵响声。这种幼小生命的跳动响声,是会令家人欣喜万分的。幼童的胸前要戴一个类似围腰的“白水兜”,中间缝着一个荷包,它既有吸收幼童流口水的作用保持衣服清洁,也能装些简单食品供孩子随时食用。“口水兜”用双层或多层布缝制而成,并绣出白果花、荷花等图形。 幼童胸前还会吊着木刻的鱼形玩具或如搭面棍一样的“磨牙棒”。幼童口衔木鱼或“磨牙棒”则有助于牙齿的生长。 儿童穿的衣裤较为简单,而鞋子十分讲究。这些小花鞋是母亲在姑娘时期就精心绣制的,寄托着将来为人之母的无限情思,饱含着对爱情和生命的挚爱。小花鞋上绣着鱼、鸟、龙之类生灵的图形,身为姑娘而绣制小花鞋,这是一件既喜在心又羞于脸的事情。一首山歌就唱出她们复杂的心情:“绣只喜鹊绣枝梅,再绣鲤鱼跳龙门;将来穿在儿脚上,我儿要做人上人。” 屯堡服饰是屯堡风情中一道独具特色的风景,妇女的大袖长袍尖头鞋和别具一格的“凤阳头”,与南京博物馆所藏明代服饰与发式相似,它述说着屯堡人祖先挥戈南征的古老故事。从那一件件绣品,我们看到了江南刺绣细腻、舒展、流畅的风格和线条跳跃、构图紧凑的艺术个性,流淌着江南的余韵和飘逸着明代的遗风。
急需安顺习俗资料
1个问答2018-12-11 04:39:55
春节,安顺俗称“过年”,安顺人把过年看得非常神圣,平时节衣缩食,过年却要热热闹闹,即使现在天天似过年的生活,为过年预备的东西也要等到那时才能享用。 安顺的腊月是最繁忙的,各种准备工作要在年前忙完,打扬尘(搞卫生),灌香肠,炕腊肉,喂公鸡(过年祭奠祖先用),缝制新衣服等,忙个不亦乐乎。腊月二十三,家家用枣子糖(糯米加工而成),供奉灶神(因灶神要上天聚会,三十的天回来)祈求灶神到天上后多说好话,来年交好运炉火更旺。 欲说话,叫花子也有三天年,各行各业都要关门过年,所以,腊月二十八、二十九是购物高峰,有钱不买腊月货,就是指这几天价钱较高。 腊月三十这天,要把过年的物品都加工完毕,这一天最忙碌,所谓“三十夜的火”就说明整个火灶一刻也不停歇。早上蒸糯米,打粑粑,先供祖先,吃过后把剩余的捏成团过年时再吃。杀鸡宰鱼,洗净各种用具和菜蔬。 菜肴少不了辣子鸡、蛋、腊肉、香肠、韭菜、山药、整匹的白菜和青菜(意为清清白白)等等,先 点上香烛供奉祖先后,全家人围在一起吃团圆饭(年饭),结了婚的女儿不能回娘家过年,离家再远的亲人一定要提前回家团聚。 吃完饭后,后辈依次向长辈磕头拜年,说些吉利的话进行祝福,长辈发“压岁钱”,其乐融融,尽享天伦之乐。 很多人家有守岁习俗,或玩扑克,或一起摆谈。 最辛苦的是主妇,不但为守岁的人端茶倒水,添水果,加糖果等小吃,还要为孩子们清洗换下来的衣服,准备孩子们第二要穿的新衣服,最后伴着“通宵烛”一起度过除夕夜。 初一上午,除了孩子们燃放的鞭炮声外,整个安顺城都还沉睡在美梦中。孩子们早上一开门就会捡到主妇放在家门口的柴而大叫起来,捡到财了。这天的饭菜全是现成的,因为忌讳用刀。洗脸水不能往外倒,集中盛成一起,到初二主妇们在下水沟边烧点香,烛后才能往外倒。 初三这天,小孩们跟着大人到坟山上去给祖先磕头,俗称“拜年”,磕几个头,祈求祖先保佑。 初三起,大人们相互请客吃饭,俗称“请春客”,亲戚朋友欢聚一下,小孩子们自由玩耍。那时唯一玩耍的地点是华严洞,南门口有几家马车让将马车打扮一新,马头上系上红飘带、扎上大红花,五分钱一个人,马车随着叮当的马铃声摇摇摆摆,好不惬意。 华严洞那时有十八罗汉塑像分坐两旁,有一石缸接着岩缝中的水,冰凉甘甜,据说喝了消灾消病。进洞之人手拿一节点燃的胶皮(多用车轮胎割成),三个一群,五个一伙借着胶皮的火光进洞,出来时鼻子都是黑的。 男孩子们最喜欢的是劈蔗杆,几个人抽签定顺序。将蔗杆直立在地上,单手用刀从蔗杆尖往下劈,刀一停就止,劈开多长就锯下来,待全部劈完后,看谁劈开的蔗杆最长谁就是赢家,输家付蔗杆钱,兴趣浓时,有的竟然一根根地劈下去,甚至将一捆甘蔗劈开才服气,场面异常精彩,卖蔗杆的当然求之不得,一是短时间可以卖完,二是卖得个好价钱,所以卖蔗杆的都预备这类刀具。 一般商家都选择初四、初六、初八开张。 大年三十如有亲人突然去世,安顺的习惯是两个办法,一是当天下葬,二是将门关上不发丧,停在家中初二后才通知亲友祭奠。 初二晚上起,舞龙、舞狮子、跳花灯等文体活动就开始进行。舞龙的屠宰业(杀猪巷)队,织宽存布业(湖南人)队,川剧团队,舞狮的有搬运工会(后改为装卸公司)队,跳花灯的有龙井街(大龙井),前进队(水库下面)等。各种活动演职员全部为自发组织,免费演出。舞龙队,舞狮队则用鞭炮助威,牟家井一带的住户还用烧红的铁水喷洒,主要火力都往耍龙尾巴左右遮挡,火力越猛,舞得越精彩,呐喊声、叫好声此起和彼伏,让人眼花缭乱,场面甚为壮观。 花灯队则只需要预备点茶水润润嗓子就可。 农村跳地戏、苗族跳花,一直跳至初十或十一。 其间杂有“跌十三”、“打石头龙”等陋习。 到正月十五,是过年结束的日子,欲称“过大年”家家张灯结彩,所谓“十五的灯”,通宵明亮。吃远宵、舞龙、舞狮、花灯等这一天都多活动一会,然后齐齐收场,过年就宣告结束,该干啥就干啥。 “正月忌头,腊月忌尾”,安顺最注意、最忌讳这两个时段不要说不吉利的话,不要出现不吉利的事。
安顺的介绍
1个问答2018-12-14 21:19:49
安顺市(Telok Anson),位于马来西亚霹雳州(Perak , Malaysia),马来亚地区西部港市,在霹雳河口左岸,是一个旅游的核心城市。T
哪位大哥大姐知道贵州安顺紫云县哪里结婚的风俗是怎么样的?
1个问答2018-12-16 02:39:50
凡男宾到家,主人不管有无下酒菜先敬以酒。若无酒而满桌鸡鸭鱼肉,主人也自感不成敬意。在婚宴酒席上要唱“酒歌”,叙述族源历史。布依族尤其喜食狗肉、牛肉和腌肉。凡上等贵客到来,主人都要设法弄一只狗来杀给客人吃,以表敬意。杀狗又很重视狗灌肠。布依族妇女服饰有四种:其一,头戴银碗,包刺绣土布青帕,两端翘于耳后,额上一块条形白果花勒帕拢着头发,额前一串银铃花吊。发辫盘于头顶,斜插银簪,耳垂银环。其二,青布挑白果花条形勒帕把发辫拢成一股,独辫垂于脑后。其三,独辫拉于脑后,耳垂银环,穿斜短上衣,长短适中,领扣锁三道白果花疙瘩纽扣,腋下亦如此。其四,头帕为花格青白色,青为主色,两端为扁形,交叉搭于两耳上方。 紫云境内布依族婚姻缔结有一整套严格的规矩。凡婚姻缔结均须遵守,具体规定是除磨安乡的韦姓,同姓不同宗可通婚处,其他各姓包括韦姓在内同姓严格禁止通婚。另有李、罗两姓,据说是同胞兄弟繁衍,也不可通婚。父母为子女定婚较早,结婚也较早。过去有开“背带亲”的,有的六、七岁就结婚。 布依族婚姻缔结过程 说亲。首先由男方特色婚姻对象。媒人带去的礼品者若女方家收下,即暗示缔结婚姻的门没有关闭;如媒人出门便退礼品,则表明这桩婚事联不成。这样一般要往返三次以上。许婚后,杀一只大公鸡款待媒人,俗称“开口鸡”。订婚。当女方家答应这桩婚事后,男方家就择吉日到女方家吃“订亲酒”。吃小酒。要由老人和女婿赶一头百多斤重的肥猪去杀给女方家族和亲戚“喝活血”。结婚,布依族称“办酒”或“接大回”,男方家“办酒”的头一天是女方家的酒。届时,女方家的亲戚,朋友都带上礼品前来祝贺,谓之“送礼”。男方请一位能方善辩,有较强应变能力的人当“押礼先生”。男家请一位父母双全、机灵伶俐的男童去“背八字”,另请两位父母健在的兄弟姐妹的男音及两名机灵漂亮的姑娘去作接亲。布依族结婚时,有的地方有“打接亲”的习俗。男方的接亲客进入女方家的寨门时,就会被女方寨中的男女青年、孩童团团围住,一坨坨的粘草籽向他们飞掷。因此,抬嫁妆嫁奁的男青年们,一般不与接亲者同时进入女方家寨子,以免遭此“迎击”。入家手续,礼仪繁杂,有开伞、关伞钱、新娘钱、进家钱、脚步钱街等等。“接小回”。布依族结婚有不坐家,即“不落夫家”的习俗,一般结婚后的第二年农历正月间,夫家备些礼品,请原来迎新的两位姑娘或新郎自己妹妹去接新娘。新娘坐家,生第一个孩子,无论是男是女,立即着人带上鸡和酒到外家去报喜。如生男孩子,报喜鸡是公鸡;如是女孩,则抱母鸡去报喜。接着是做“三朝”和办“月米酒”。在婴儿出生后的第三天,宴请宾客叫“做三朝”。这天杀一只雄鸡,再备一些菜肴,祭祖后即请族中的女家主来吃“三朝”。办月米酒。外家要送背扇、小棉被、夹被、甜酒、汤圆面,大米及鸡蛋等。水塘乡布依族的礼节更隆重,凡送有布料者,主人家都有要杀一只鸡,砍成八块煮熟,用芭蕉叶包好作为回敬礼,办一次“月米酒”,杀上百只鸡为常事。紫云的布依族对唱山歌,是两男对两女,不能单唱。这种“朗绍”的地点是向阳处,有人通行的大路边或田坝,。对歌、交谈时,双方距离在 一米 之处,而且不能面对面;相互间语言必须文明,行为必须规矩,世忌“动手动脚”;太阳落坡前必须各自回家,严禁在夜间单独幽会。布依族婚姻有入赘称之为“上门”。凡入赘所生的儿女随母姓者叫“一招二抱”。入赘者既是女婿,又是养子。其子女三代后还父姓,叫“三代还宗”。 离婚的情况在布依中不算多,但在过去男人提出离婚较易,若女人提出离婚则较难,故有“男人不愿一张纸,女人不愿除非死“之说。布依族的家庭出身,大多有分居的习惯,特别是兄弟多的人家,大都在婚后分阶段家另居,此如谚云:“人大分家,树大分丫”。布依族姑娘在未出阁前,备受父母兄嫂钟爱,大家都把她当客人对待,她们一年中要有一半以上的时间用来纺纱织布,制作自己一生的穿戴。解放前富有之家的姑娘出嫁时,除正常的嫁妆外,还要陪送一头水牛,有的还划一份“姑娘田”。
安顺在哪里?
3个问答2018-12-16 03:36:09
贵州省安顺市。黄果树就在安顺
安顺市区有什么好耍的地方? 精选
4个问答2018-12-17 13:51:18
雷风微友圈 告诉你 安顺好玩的地方——黄果树瀑布 黄果树风景名胜区位于贵州省西南部,被中国国家地理杂志社评为“中国最美丽的地方”。 景区以黄果树瀑布景区为中心,分布有天星桥景区、陡坡塘景区、滴水滩瀑布景区等几大景区。 黄果树大瀑布是黄果树瀑布群中最为壮观的瀑布,是世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位观赏的瀑布,也是世界上有水帘洞自然贯通且能从洞内外听、观、摸的瀑布。景观变幻无穷,是为一绝。 在瀑布上游和下游,由18个雄奇险秀、风格各异的瀑布组成黄果树瀑布群,有落差高达410米的滴水滩瀑布,有瀑面宽达110米的陡坡塘瀑布,有滩面长达350米的螺丝滩瀑布及形态秀美的银练坠潭瀑布等,是天然的“瀑布博物馆”。 黄果树门票(包含大瀑布景区、天星桥景区、陡坡塘景区,两日有效):旺季180元/人次;淡季160元/人次。 安顺好玩的地方——龙宫 龙宫位于贵州省安顺市南郊,与黄果树风景区毗邻,距省会贵阳市116公里。 龙宫共分为中心、漩塘、油菜湖、仙人箐等四大景区。有着全国最长、最美丽的水溶洞,还有着多类型的喀斯特景观,被游客赞誉为“大自然的大奇迹”。 龙宫风景区是以暗河溶洞为主称奇,并集旱溶洞、峡谷、瀑布、峰林等多种喀斯特地质地貌景观为一体的国家重点风景名胜区。龙宫中心景区方圆10平方公里的范围内,星罗棋布着溶洞90余个。 门票:150元 开放时间:7:00 - 17:00 安顺好玩的地方——文庙 安顺文庙又名“府学宫”,坐落于贵州省安顺市东北之黉学坝,占地约8000平方米,是一座规模宏大、布局严谨、庄严典雅的古建筑群。 文庙前有一座照壁,形如巨大门屏。文庙进门处有“礼门”、“义路”,分别为垂花门。“礼门”、“义路”间,耸立一堵透雕石人、石花墙,称“宫墙”,上方横额书刻“宫墙数仞”四字,宫墙左侧脚下,竖一块条形石碑,刻“文武官员军民人等在此下轿马”称为“下马碑”。 门票30元/人。(2012年国庆优惠门票价格10元/人) 交通:在安顺市内交通可乘坐1、2、4、11、14路中巴车在八小下车即到(就在八小的背后)。 安顺好玩的地方——天台山 天台山在平坝县城西南13公里滇黔公路右侧2公里处。山“高百余丈”、“坚创造空”,唯从南面可拾级而上,林木蓊蓊,浓荫蔽道。西、北、东三面皆绝壁岣岩。周围又“凿石砌之,高与山等”。 现存主体建筑,包括大佛殿、两厢配殿、韦驮殿、玉皇阁、祖师殿、钟楼和藏经楼;附属建筑有叶风亭、望月台、天街、山门牌坊等。利用山顶上非常狭窄的空间,修建如此之多的殿宇厅堂、亭台楼阁,在贵州高原实属罕见。 交通 到天台山可从贵阳客车站或新体育馆车站乘贵阳至安顺客车在天龙加油站下车,每10~15分钟有一辆车开出,票价12元左右。下车后需步行40分 安顺好玩的地方——安顺好玩的地方——水帘洞 黄果树水帘洞隐在大瀑布半腰上,长达134米的瀑布贯穿其身躯,水帘洞位于大瀑布40—47米的高度上。水帘洞由六个洞窗、五个洞厅、三股洞泉和六个通道组成,主要景点有:倒挂仙人掌、古榕悬根、藤帘、袖珍花园、鼓风口、水晶宫、摸瀑台等。 从游道入洞,置身其中,水帘漫顶而下,隔着玉洁晶莹的飞瀑水流向外眺望,瀑布对面的青山、绿树、游人、茶楼......迷离恍惚,若隐若现,如置人间仙境之中,情趣无穷,穿越水帘洞,除了观赏以上奇景外,最令人叫绝的是从水帘洞的各个洞窗看犀牛潭的彩虹。这里看到的彩虹,不仅是双道彩虹,而且是动态彩虹(随人移动),实属自然奇观。 门票:180元(旺季),160元(淡季) 交通 1、可在贵阳旅游客运中心车站乘一日游专线车,沿贵黄高速公路行车2小时既到。60元往返。 2、也可以在体育馆的长途车站坐大巴到安顺,宇通大型空调车15元。到安顺后,在下车的地方乘坐到黄果树的中巴,车费6元无空调。 天龙屯堡 天龙屯堡古镇位于贵州省西部平坝县,喀斯特地貌大山深处,有天台山、龙眼山两山脉,距贵阳市72公里。这里地处西进云南的咽喉之地,在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站,名“饭笼驿”。明初时,朱元璋调北镇南,在这里大量屯兵,兵来自江浙汉族,本世纪初被当地儒士改名为“天龙屯堡”。 门票:60元/人 希望可以帮助到你
安顺市西秀区
3个问答2018-12-19 06:03:54
你参加西秀区招考是吧,可以亲自去看看啊,又不远。
安顺中档宾馆有哪些?请安顺的朋友推荐下!
4个问答2018-12-21 11:40:43
供电局招待所【在南华路】标间一晚80元左右
请问有知道贵州安顺结婚的风俗习惯吗
1个问答2018-12-22 05:29:38
不应该要姐夫背呀,你婶是哪里人哟
安顺哪里有卖礼服的
1个问答2019-01-04 09:10:36
要什么款式的?
安顺山歌歌词
1个问答2019-01-08 03:58:27
(男)太阳出来照白夜 金花银花滚下来 金花银花我不爱呀 只爱情妹好人才 (女)太阳出来照半坡 金花银花滚下坡 金花银花我不爱呀 只爱情哥唱山歌 (男)月亮弯弯两头钩 两个星宿挂两头 金钩挂在银钩上啊 郎心挂在妹心头 (女)月亮弯弯两头尖 两个星宿挂两边 金钩挂在银钩上啊 郎心挂在妹心边 (合)月亮出来亮堂堂 犀牛望月妹望郎 郎有心来妹有意呀 有心有意结成双 (合)月亮出来亮堂堂 犀牛望月妹望郎 郎有心来妹有意呀 有心有意结成双
张家口涿鹿张家堡的结婚风俗
3个问答2019-01-09 19:43:34
看家庭条件 村里5万差不多 城里就多了去了 真心在一起就别计较钱 为儿女好 差不多就可以了
安顺市西秀区东站的苗岭屯堡古镇叫什么乡还是镇
1个问答2019-01-10 00:32:12
西秀区辖6个街道、10个镇、2个乡、5个民族乡:南街街道、东街街道、西街街道、北街街道、东关街道、华西街道、宋旗镇、幺铺镇、宁谷镇、龙宫镇、双堡镇、大西桥镇、七眼桥镇、蔡官镇、轿子山镇、旧州镇、新场布依族苗族乡、岩腊苗族布依族乡
安顺天龙屯堡古镇自 驾游线路?
1个问答2019-01-17 14:59:54
驾车路线:全程约32.4公里 起点:安顺市 1.从起点向正南方向出发,沿建军路行驶580米,右转进入中华东路 2.沿中华东路行驶160米,过右侧的老五烟酒文体商店约70米后,调头进入中华东路 3.沿中华东路行驶2.2公里,直行进入黄果树大街 4.沿黄果树大街行驶4.0公里,直行进入贵安大道 5.沿贵安大道行驶110米,左前方转弯上匝道 6.沿匝道行驶1.3公里,直行进入沪昆高速公路 7.沿沪昆高速公路行驶19.9公里,在天龙出口,稍向右转上匝道 8.沿匝道行驶950米,左转进入X005 9.沿X005行驶1.4公里,右后方转弯进入S102 10.沿S102行驶1.1公里,左转 11.行驶210米,到达终点 终点:天龙屯堡古镇
安顺婚纱照哪家好?
5个问答2019-02-05 00:25:41
你到角色去看下
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5个问答2019-02-20 17:43:49
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5个问答2019-03-06 05:52:19
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5个问答2019-03-11 07:22:16
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5个问答2019-03-25 09:27:54
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