福建泉州婚嫁风俗

客家风俗的婚嫁风俗 50
1个问答2018-09-04 20:09:01
在长期历史发展中,客家民俗在传承和变异中,特别丰富多彩。 婚俗习惯逐渐把一些繁琐礼俗简化: 1、相亲。男女双方经媒人介绍,男方择日到女方家相亲。 2、定亲。相亲以后,双方商议女子“身价银”另外给丈母娘“乳浆钱”表达对养育之恩的感谢。姑娘在定亲以后要给男方家媒人做一双鞋,鞋的谐音是谐。 3、选吉日。定亲之后,男方要将风水先生排定的吉日送给对方,送日子那天,男方得给女方家每人准备 一个红包,叫做“满加红”。 4、归婚。也就是完婚。
梅州婚嫁风俗
2个问答2018-12-14 17:26:49
都什么年代了,唉,合得来就在一起,管不了那么多..
4503721酒泉婚嫁风俗0
2个问答2018-12-21 11:52:04
就看娘家了 酒泉也分好多地方一个地方与一个地方的风俗不一样
河南婚嫁风俗
4个问答2018-12-22 02:57:05
现在的风俗很多都和老的有变动的,最好还是双方父母坐下来协商看看
荆门婚嫁风俗
2个问答2018-12-22 03:20:05
新娘黄冈的 那你应该去黄冈撒,一般问老人,长辈,他们是过来人一定会知道的嘛。
宁都婚嫁风俗
3个问答2018-12-31 04:52:55
宁都客家网看看
泉州结婚风俗
1个问答2019-01-01 21:55:25
  古人重婚礼,所以新郎必须亲自至女家礼迎新娘,这在古六礼中称“亲迎”。至清代前期,泉州的婚姻礼俗中,除个别宦族外,婚礼皆不亲迎,至期,办好彩轿,遣媒送至女家。古籍对婚姻本义是这样解释的:昏时行礼,故谓之“婚”;妇人因夫而成,故曰“姻”。因此古时亲迎必在黄昏之后,乃至深夜,连一切迎送人员都得穿黑色礼服,这显然是远古时代夜间抢亲习俗的遗存。旧时泉州迎娶都在白天,但新娘须头蒙乌巾,并要有一对轿前灯,这当是沿古礼黑夜亲迎之遗迹。新娘出嫁是大喜事,反而要“哭嫁”,以示悲伤,且全国南北皆然。新娘“哭嫁”可能是思相离而悲,或是随俗。但民俗学者却认为,此乃原始社会掠夺婚姻的遗俗。   花轿抵达男家,一时鼓乐、鞭炮齐鸣,喜气洋洋。接下去就出现了一个精彩的镜头:新郎至轿前,下马威似的朝轿门轻踢一脚,轿内新娘马上应战,还踢轿门一脚,这是在用一种特殊的语言向观众们宣称:日后男不惧内,女不示弱。在此观众会心欢笑之际,我们似乎也闻到了八千年前那场父权制代替母权制的激烈革命的火药味。容不得我们多遐想,男家一位平辈男青年或下辈男孩已走到花轿前,揖请新娘出轿,再由男家福命大的女长辈手牵新娘出轿,送嫁娘忙举起贴有红双喜字样的米筛为新娘遮面,然后在三通喜乐声中,新娘慢步跨过火炉,踏上瓦片,进入洞房。   据说遮米筛和踏瓦片是为辟邪,但安溪人却有独到的解释,称此举寓有明亡之后,其孤臣遗老尚望:“反清复明”,教示新婚夫妇“头不戴清朝天,脚不踏清朝地”的隐意。至于跨火炉,人们认为可以利用火神的威灵,将新娘在其家里和沿途所招惹的邪气烧尽。   新娘到夫家后,又有拜天地、挑乌巾、喝交杯酒、宴请宾客等节目,其中闹洞房为是日婚礼的压台戏。俗谓洞房不闹不喜,不闹不吉利,而且在新婚七天内可以连续闹,有“七日内不分大小”之说。闹洞房的内容大多是要新婚夫妇,当众做出种种亲呢举动,诙谐有趣。但不少地方也因太出格而演成陋俗。   在晋江、石狮侨乡,有一种叫做“公鸡娶妇”的婚俗,这是已定好婚期的海外青年华侨,因种种原因,近期无法回家乡按时完婚,经男女双方家长协商同意,如期举行婚礼,新郎则以一只大公鸡代替。这只大公鸡在七日内是放在新婚洞房的床底下,七日后才移到室外鸡窝,需精心饲养,至其“寿终正寝”。“公鸡娶妇”显然有不近人情之嫌,是一种没有办法的办法.
信阳婚嫁风俗
4个问答2019-01-02 15:51:55
呵呵!就是有个红包就可以了
泉州泉港婚嫁风俗?
2个问答2019-01-03 04:06:32
一样想了解这个问题
安义县婚嫁风俗
1个问答2019-01-06 11:27:40
安义结婚前男方要交押金给女方,在40000--60000元左右,白天交押金晚上就可以在一起,明天就可以带出去做生意,不过一年要付女方一万元的工资,这就是安义独特的闪婚,而且结婚年龄超早,女孩到了23、24岁是嫁不出去的,其它的花费有酒席钱、肉面钱、衣服鞋子、金银首饰等等都是先前议好的。
福建水头婚嫁风俗
1个问答2019-01-07 05:56:02
因人而异吧
太原最新婚嫁风俗? 10
3个问答2019-01-08 14:37:48
好像要有烟酒,
河南周口沈丘婚嫁风俗
3个问答2019-01-09 01:11:21
我是河南周口的人,觉得过份要彩礼不好。我们那里去年已经单单订婚已经到一万八了,不包括礼物、女孩儿的衣服钱等。女孩出嫁时候要给上车礼,最少也得2000吧,还有现在女孩儿要求男方家很多都是楼房,平房几乎没有,结婚的时候男方家还得置买嫁妆、礼物、喜酒等,女方家最多只是陪送床被子而已,而且结婚的时候男方家还要给钱给女方家,多的也有2万多的,反正现在在我们那里没有十多万块钱取个称心如意的媳妇儿是很难的。不过,看你的丈母娘是不是通情达理的人了,不然,恐怕不止这些
婚嫁风俗
1个问答2019-01-10 20:19:09
三书六礼 三书六礼是传统中国人婚礼的基本,早在先秦时代已经定下。所谓「六礼」是娶妻时必须办妥的六项手续,每段婚姻均须完成这六个步骤,才算得到正式承认。六项礼仪是纳采、问名、纳吉、纳征、请期和迎亲。「三书」则是奉行六礼时应具备的文书,包括聘书、礼书和迎书,是古时保障婚姻有效的文字纪录。 现代人讲求简单便捷,传统上三书六礼的礼节现已化繁为简,部份更与西式的婚礼习俗混为一体。 三书 【聘书】男女双方在订婚(即过文定)时男家交予女家的书柬,用作确定婚约。 【礼书】男家在过大礼时致敬女家的书信,详细列明过大礼时的物品和数量。 【迎书】迎亲当日,男家送给女家的书柬。 这三书是整个婚礼程序中男女互相致敬的书柬,内容都是一些吉祥、赞颂、祝贺的语句。 六礼 【纳采】古时侯,男方遇到合适的结婚对象,便会托媒人把礼物送到女方家中,请求谈论婚事,也即我们所谓的提亲。 【问名】女方家长接纳提亲后,会将女先的出生年、月、日、时(即年庚八字)交给媒人,媒人则会将准新娘的八字、名字、籍贯及三代资料等写在红纸上(称为「庾帖」),交给男家以占卜吉凶,亦即现时所说的夹八字。 【纳吉】又称过文定,男家请算命先生推算男女双方的年庚八字是否互相配合,以决定这婚事是否吉利。这手续称为合婚。如果男女双方年庾八字无相冲相克,便可商量订亲条件。所以,古时算命先生对婚事掌有最大权柄,亲事成与不成全凭他的一句话。 【纳征】又称过大礼,男女双方家长洽商妥了一切条件,男女依照议定条件,送聘礼(俗称定礼或茶礼)到女家,双方交换订婚书帖,婚约到这时才算被正或承认。 【请期】男家请算命先生择定良辰吉日,亦有自己翻查「通胜」,找个迎娶的好日子。当吉期择定后,再通知女家为女儿出嫁作好准备,便是请期。 【迎亲】大婚之日,新郎带备迎亲书到女家迎娶新娘。 过大礼 过大礼又称纳征,是三书六礼中保留下来较完整,同时也较受重视的传统礼节。 一般在大婚前一个月至两周进行,当日男家会请两位或四位女性亲戚(她们必须是全 福之人,即是既有丈夫、儿女,而公婆、父母皆在)会同媒人,带备聘金、礼金及大批礼品到女方家中。 为取其成双成对的意思,过大礼的物品多 为偶数,分别盛载于五个中式礼盒中,连同一帖盒,组成六个礼盒。除送赠聘礼外,男方亦会先择取两、三个吉日,于过大礼当日请女家决定大婚之期。男家聘礼送到后,男家的女宾会打开礼盒挑选几件金饰为新娘戴上,边说吉祥话,之后大家互相祝贺道喜,过大礼的仪式便算完成。 过礼注意事项: 过大礼演变至今,已成为过文定的了。即男家备礼金和多种礼物送到女家,作为订亲仪式。 通常过礼应用的有礼饼、礼金、礼品等,数量均用偶数,即取成双成对之意。 过礼中,椰子取其有爷有子意头。若父母健在用两对,否则用一对即可。 八样京果,包括莲子、百合、龙眼干、荔枝干、红豆、绿豆、花生、合桃。 茶叶,皆因茶树不能移植,种植之时须用种子,故赠以茶叶为礼物。 女方收到大礼,需要回礼。通常是上列物品及莲藕一对、头一对、石榴一对 ,更根据男友亲友多寡而送贺帷巾。送给女婿的有西装 (衣料) 、皮带、袜两对、 银包 (内须放金钱) 、利是两对,上写:「五代同堂,百子千孙」。 送嫁妆 收到大礼后,女家最迟需于大婚前一天把嫁妆送到男家。以往,广东人喜用樟木拢送嫁妆,取其坚固耐用之意。 送嫁妆可分为「送妆」与「迎妆」。「送妆」是女家将嫁妆往男家送,除了抬妆的人外,女家会请几位亲友跟随照料,人数愈多代表女方家底愈厚。 嫁妆抬到男家后,男家会请亲朋友好出来迎接,这叫「迎妆」。男家的本家人看过妆奁录(嫁妆物品的数量、品种的目录),知道嫁妆的总台数数后,方可卸台安妆。男家这时一定给送妆的、使唤的及抬妆的红封包(利是),以取吉祥顺景的意头。 上头 上头象征一对新人正式步入成人阶段,要组织新家庭,肩负起开枝散叶的使命。上头分新郎上头和新娘上头。仪式在大婚之周前一晚进行,先选定吉时,再由男女双方各自在家中进行仪式。通常,男方的上头时间会较女方早约半小时。 上头时,男女双方需先沐浴,并由「全福」之人(俗称好命佬/好命婆,为男女方家族中的长辈,需父母、子女健在,夫妻和睦者)以柚菜浇水洗身(柚叶据说可涤除污秽)。之后换上全新
泉州洛江地区婚嫁风俗怎么样
1个问答2019-01-11 00:51:04
没有查到泉州洛江地区婚嫁风俗的资料,估计是洛江地区太小,没有形成自身独特的风俗习惯。下面介绍一些泉州的婚嫁习俗吧—— 一方水土养一方人。说起闽南泉州的婚嫁,不仅礼节繁多,而且每种习俗都富有地方色彩。当男女情投意合,不管对象是自由恋爱的也好,媒人介绍的也好,如果想结婚,无不例外的都要先来个“定婚”手续。所谓的“定婚”就是小伙子由其长辈或族亲长辈择个吉日,带上金银手饰、礼(聘)金、喜糖、香烟等礼品到女方家“压定”,或称订盟,宣告婚事已定。闽南人是很注重这个的,因为它是结婚前的必经手续,被看作是未有法律程序前的事实婚姻,在很大程度上等价于结婚。年轻女子在定婚后就视对方为未来的终生伴侣,对外亦不必再羞答答地玫瑰静悄悄地开,扭扭捏捏,不敢向外人道了。更有甚者,让男方住到自已家中或自己住到男方家中也就天经地义,不必担心他人有什么闲言碎语,流言蜚语了。 定婚的金银首饰起早就该准备好了,一般是“从头到脚”都要有,什么金耳环、金项链、金戒指、金手链、金脚链,上下珠光宝器,金光闪闪的。数量多少根据不同的家庭经济情况而有所不同,一般人家量力而为。礼(聘)金是不可没有的。按照以前的说法,这聘金是男家给女家的“养钱”(养育姑娘的钱)。女家先出个价,男家则视自家的经济情况来还价,再由媒人从中说和。早些年日子苦,女方父母会把聘金留一部分贴补家用。如今这样做就显得太过寒酸了。通常是聘金全部作为嫁妆费用,还得再加一些,以免显得小气,姑娘嫁过去面子上也好看些。依现在一般情形,这礼金通常在五千元到一万元之间,最少的依据是够上买一部摩托车或彩电、冰箱、洗衣机之类来做嫁妆,最多就没封顶了。二十世纪七、八十年代礼(聘)金较少,有的地方还把这聘金以最大的面额一张张镶在玻璃框里,让人看得见,更多的是一种炫耀。现在不同了,谁也不愿那么麻烦,或者说不愿“冒富”,简单的只要带上一张活期存折就行了。此外,喜糖也是定婚必不可少的,它是给女方用来分发亲戚朋友,遍告亲友家中的闺女已许了人家,即将出阁了。喜糖的数量多少,就要看女家的需要了,一般三两百斤就够了。 准备好这些东西后,男方可择吉日邀媒人前往女方家定婚了。男方到了女家,分宾主落座之后,姑娘端来茶水招待男方家人,然后由媒人对男家来的客人和女方的父母做了介绍。应该说媒人在整个订婚的过程中起的是主持的作用,其地位不得而知。一些男女自由恋爱而喜结良缘的,也会赶紧拉一个做媒人,这样觉得自然些。当然媒人倒不是必不可少的,没有媒人男女双方不拘礼节的不会计较,反而觉得亲切些。 介绍完了, 姑娘过来收回茶杯。仪式的高潮是戴定婚戒指,姑娘由家中的长辈妇女陪同,在祭祀祖宗的正厅,脸向外坐在凳子上,两只脚搁在小凳子上,媒人上前说几句吉祥话语,诸如:“坐得正,才会得人疼”“坐得歪,以后才会乖” 等。接着由小伙子拉上姑娘的手,小心翼翼地为心中的伊人戴上订婚戒指,从此缘定三生,白头偕老。其他聘礼交给姑娘家人即可。同时媒人还应告诉姑娘的父母,男方已择某月某日吉时将来迎娶姑娘,婚前的7天、5天或3天,将送给女家“轿前盘”,需要什么物品,需要多少也在这个时候定好。 女家收下的礼物要供奉祖先,意思可这般理解:敬告祖先,你的子孙某某已经完成与某某订婚的礼仪了。完成了仪式。有的女家还置办酒席来招待男家的客人,并由女家的伯叔长辈陪席,席间彼此谈笑风生,融洽了气氛,增进了了解。这样以后,订婚的仪式就算结束了。 婚期前的“轿前盘”俗称“花包”,除了猪肉、鸡、羊之外,就是“花包”了。一般“花包”每个重一斤左右。像一个直径六寸的圆盘,一寸多高,用上等的精白面粉做皮,白糖、花生、肥肉、冬瓜糖等做馅。面皮的正中,要盖上圆的双喜字。花包的多与少,依女方的需要,一般要100个,多则200个,分成若干盛(农村中的一种盛具),装成若干担,每盘上面要还要放上一个大红的双喜字。除此之外,还要准备一担 “礼担”,连同“轿前盘”一起送往女方家。“礼担”装有猪蹄、猪肉、面线、鸡蛋、鸡、酒等,专门来孝敬女方父母养育之恩。 随着社会的进步与发展,闽南泉州婚嫁中的“定婚”风俗也逐渐趋于简单、淡化,如“轿前盘”、“礼担”除了在偏僻的农村还有外,城镇几乎没有了,但“定婚”的仪式仍然存在,只是礼节不再那么繁琐而已。结婚的前一天,男方是要上女方家的,按照习俗叫做“认亲”。这一天,女方家族的所有“自己人”(“自己人”比亲戚还要亲的)都会来女方家里“认识”这个女婿。而这一天,当男方上门的时候,如果女方比较有礼数,会宴请女婿的,这个宴就叫“女婿桌”。男方一般会带他的叔叔(亲的)和媒人,当然,还有一两个比较好的伙伴。这一天是女婿最“大”,而女方的舅舅最“小”(一般这一天女方的舅舅也会来,但是到了开宴,女方的舅舅会自己找个“小位”的旮旯坐,而不会上“大位”)而这一天,该称呼的都要称呼,比如不能再叫GF的老爸叫叔叔了,而是要老老实实叫爸爸了,如果女方的奶奶还健在的话,女婿是要乖乖叫她奶奶,然后给奶奶红包的(而且这个红包分量不是一百两百,最少也要上千),反正就是你那个明天变成你老婆的人要称呼的长辈你都要老老实实的照样称呼,这可是“亲友团”,不老实的话,他们可以让你娶不到老婆的,所以,各位,不管你是臭小子还是少爷,老实点吧。宴会开始,一般女方家里会派代表招待女婿(女方的最高代表为她的叔叔),席间,女方的叔叔会带他下去敬烟、敬酒,介绍各位亲戚给他认识宴请结束后,女方的弟弟会在门口,洗好毛巾,请男方的叔叔,和他未来的大舅子洗脸(先别乐,明天有你受的。这个时候,最大的是男方的叔叔)然后女方家代表(一般是她叔叔)、男方代表(他的叔叔)还有媒人,会坐在那里泡茶聊天,“协商”一下明天礼节上的不同该怎么处理。也有没有设置“女婿桌”的,但是程序更繁琐,首先男方要挑几个人,担上好几担的喜糖啊,喜饼啊什么的到女方家,这些人叫“担盘”,这些人上门之后,女方家要马上准备点心,一般是一碗红枣煮糖水鸡蛋(假如你是“担盘”的,主人家煮了鸡蛋,你不想吃也得意思意思的吃掉两个鸡蛋中的一个,或者把其中一个戳破,意思说你已经有动筷子了,当然,也别吃得连汤都不剩,那样很掉份的)这一天算完了,辛苦吧,但是告诉你,这只是前戏,好戏还没开幕呢第二天 经过昨天的繁琐,总算可以正式去娶老婆了。 一大早(一般是九点或者十点)迎亲的队伍来到女方家了。这要看你“功夫”有没有做足,没做足的话,先老实的在外面候着吧(一般男方会约几个玩得好的伙伴去放鞭炮)然后女方的代表(她叔叔会让你们进去) 出门了。一般女方出门会红纱盖头,牵着新娘跨过火炉(很小的火炉),闽南的风俗是新娘不能晒到太阳的,所以媒人会在她出门的那一刹那给新娘子撑伞。然后上轿(现在都是用小轿车了),新娘和家人说我走了,女方家人会哭的,然后家人会把事先准备好的米和茶叶混合物放在新娘的衣服上,新娘要用衣服兜着的,当轿车刚起步,新娘要“静悄悄”的从车窗扔下一把扇子,新娘子的弟弟会“静悄悄”的把扇子捡回来,放在家里大厅的桌子上,这叫“拾姓”(因为扇在闽南语的发音和“姓”是同音) 一般在新郎和新娘坐的那辆车前面还会有另一辆车,这辆车坐的是新娘的弟弟或者小外甥(一般都是给比女方年纪小的小孩子),象征性的挑着一担灯笼,叫做“挑灯”(这个“职位”也很关键的,到了男方家,新郎是要给红包的,这个红包仅次于小舅子的那包,起码也要两千)新车后面跟的车辆是“挑担”的,这些人说白了,就是帮新娘搬嫁妆的(现在都象征性的用空箱子代替了,真正冰箱啥的,都已经放到新郎家中了,对了,忘了说了,最大的嫁妆现在一般都是用银行的存款单,装裱在镜框中,在“挑灯”人的手里)于是,迎亲车队浩浩荡荡出发了,算下来,起码也有四五辆车(一般都是新郎新娘坐的那辆车最好了,我是见过大户人家,用的是加长型的,当然,普通人家最少也要奥迪A6吧)这是整个婚礼中等级比较高的车之一(还有另外几辆车比较好,一辆是女方家长坐的,一辆是小舅子坐的,小舅子的“威力”在未来的外甥婚礼中,那是举足轻重的) 新娘走了,剩下的也该出发了,新娘的弟弟(也就是小舅子)会和他老爸老妈分坐两辆车出发,女方的家长直接去酒店(当然,要看安排,如果没在酒店宴请的话,女方的家长是不用出门的)但是小舅子一定要去 于是,小舅子披金戴银(知道前面的伏笔了吧)如果这名小舅子还没结婚(一般是没有啦,闽南人讲究一个先来后到的,如果哥哥姐姐还没结婚,你小子着什么急呀),会在右手的大拇指戴一个黄灿灿的金戒指(而且一般都是好大一个哦)所以在婚宴上,如果看到一个右手拇指戴一个金戒指的人,那人可以肯定是新郎的小舅子无疑了,而且这个人在这个婚礼上是第四号重要人物。 来到新郎家(小舅子有时候和“挑担”的人一起来的),新郎要给小舅子红包,而且这个红包是整个婚礼中最大的一包(最少也要三千多,这个红包,有点“卖”姐姐的意思。。。。),然后新郎家的代表要给“挑担”的人每人一个红包(不多。一包也就二三十块,多的话也就四五十),然后请这些“挑担”的人吃点心,先糖水鸡蛋(礼节同上),然后是香菇瘦肉面线糊(泉州的面线糊,有名的好吃啊。。。。。),最后主人一般会邀请上桌吃饭(一般都会客气的拒绝,因为中午12点是开宴的时候,现在不是,还是留着肚子吃中午的大餐吧)
苏北婚嫁风俗陋习
1个问答2019-01-12 01:29:08
联姻    有提亲、访亲、合婚、定约4道程序。先由男方家长请媒上门提亲,征得女方同意后发帖“恭逮”。女方经察访表示“敬允”后,男方即请算命先生合婚,如命运八字相宜,即由媒人“回好”,定约。“门当户对”为主要择偶条件,全凭“父母之命,媒约之言”,当事者不得参与,尤其是女方只能“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。私自约会、自由恋爱皆为悖礼,非但家长不容,且受社会谴责。早婚现象较为普遍,更有近亲婚配、冲喜、童养媳以及指腹为婚等陋习。 纳聘   联姻时,须纳聘礼以示定约。定亲后,男方逢端午、中秋、春节须给岳父母送节礼,每节不得少于四件。旧时,溱潼粮市繁荣,商旅云集,传入一些特有习俗,并为当地富户沿袭。“回好”定约时,男方得给人家送大礼,称“牵羊担酒”:由一人牵一只穿红马褂、角扎红绸的白羊领头,后跟一担酒,酒坛上贴“喜喜”、“鸳鸯戏水”、“龙风呈祥”等图案。另有40担(或16-24担)礼盒,内装榛、松、菲、栗、荔枝、桂圆、莲子、蜜枣、长粽子、鲨鱼皮及首饰、布料等。女家回鞋、帽、衣料等物,有的还回赠宣纸、徽墨、端砚、湖笔及金戒指等。结婚前,须经媒人“通话”,设定“彩礼”和婚期。彩礼视男女家境由双方协议,但旧时世俗讲究排场;有贪图财礼而屈就者,亦有不堪重负而“换亲”乃至“抢亲”者。 婚礼   被视为终身大事。有发轿、包开门封、上轿、接轿、拜堂、坐富贵、闹新房,回门等若干程序,不仅礼仪隆重,且耗费巨大。张灯结彩,鸣炮奏乐,祭祀祖宗,礼拜神神,操办酒宴,酬宾谢媒,热闹非凡。姑娘出阁前要“饿嫁”,上轿时要“刷轿”;新娘上轿要怀揣“易经”(农村用“三官经”)辟邪,上轿后即不准睁眼,不能开口。姑娘上轿时,妈妈照例要哭轿,溱潼一带的哭词:“起大风,刮大暴,媒人的盒子马上到、、、一把珠儿洒到东,你要先叫婆婆后叫公;一把珠儿洒到南,你要先吃糕来后吃团;一把珠儿洒到西,不知人家盆儿高来碗儿低;一把珠儿洒到北,女儿今夜要离宿。豌豆开花炸蓬蓬,娘养女儿一场空。”有些地方要给新娘“压性子”,轿至门前故意不让新人进门。白米一带则在房门上悬镰刀“杀威”。入睡时,新郎有意把鞋子衣服压在新娘鞋子衣服上。女方亦有对付方法,即上轿前,把新娘鞋子供在垒高的桌上,示意步步往高走;上轿时怀揣一只松紧口袋,如对方“压性子”,新娘即将袋口收紧,表示不听姑嫂妯娌的亲言碎语。姜堰一带在新娘入睡时,先由新郎解3个钮扣,再由喜娘脱衣;新郎要裹上新娘的围腰,并在新娘上床前将围腰内的白果枣子米糕之类撒在床上,让孩子来抢,以示早得贵子,喜娘再给新郎脱衣。新郎要内衣兜内备礼金,以赠喜娘。新婚后第二天,婆家丢给新妇一块或一盆面,试试新娘缝纫、炊事手艺。新婚一月内不得串门。 此后,程序有所简化,城市包括农村一些开明人士倡行文明婚礼,由主婚人、证婚人、介绍人及来宾致词祝贺、傧相伴新人行礼,旧俗礼仪一概免除,深得社会嘉许。抗日民主政府更在根据在大力倡导自同恋爱、婚姻自主、婚事新办,反对封建包办和买卖婚姻,取缔重婚纳妾,深得群众拥护。建国后,干部带头新办婚事,开个茶话会,让新人简介恋爱经过,唱歌、说笑话,既简单,又热闹,城市颇多效法。农村职业媒婆日渐消失,虽有媒介但须有男女各自作六,花轿逐步为小车、自行车或木船取代,婚仪大大简化,索要彩礼或大操大办婚事受舆论指责。至60年代后期,政府倡导晚婚,新办婚事逐渐成风。不少青年选择“五、一”、“国庆节”、“元旦”、“春节”等节假日成婚,部份乡村不举办集体婚礼。早婚大为减少,“抢亲”、“童养媳”绝迹。进入80年代,随着经济发展、人民生活改善,大操大办之风开始抬头,尤其是近年来,竞相攀比、大肆铺张之风日盛。嫁妆从旧3大件(手表、自行车、缝纫机)到新3大件(彩电、冰箱、洗衣机),城市部分青年还要追求地毯、沙发、组合音响、录像机等高档商品。农村除讲究新式家具外,更得营造新房。婚礼越办越大,动辄10几桌乃至几十桌;酒席档次不断提高,猪六碗已被几盘几碟、几炒几烧取代,鱼肚、蹄筋等必备。从办家具到结婚,得花费万元以上。更有人崇沿旧俗,以古为荣。本是自由恋爱婚姻,偏要请媒迎送,以求“明媒正娶”;花轿久已绝迹,但得轿车代步;一些早已废除的旧俗陋习,又在一些婚仪中重演。新婚男女因收入不多而依赖家长,许多人家因操办子女婚事耗费多年积蓄乃至负债。
缅甸婚嫁风俗
2个问答2019-01-12 18:32:39
哪个乱讲?和中国有区别,但是也没什么特殊的,很多是男的嫁出去。
盐城地区婚嫁风俗
4个问答2019-01-18 09:53:07
如果按地地道道的习俗, 首先,不管你跟你女朋友有没有介绍人,都要找个媒人,双方见父母时,你爸妈要给你女友见面礼,一般两三千,然后你去见她父母,她父母也会给你钱。根据女方家的要求,你下聘礼,也就是所谓的钱跟首饰。然后就要商量是先定亲后结婚还是直接结婚,然后要定日子。钱 一般直接给她父母,一般三万六左右,首饰另算。然后你就开始筹备婚礼了,婚礼的前一天,你要找一个男孩子跟你一起睡在新房里,叫做“压床”,婚礼那天,你吃过早茶去她家带新娘了,要准备喜钱,然后将新娘带回来 到新房将婚纱换了,发喜糖,然后还要送她回娘家,这叫“回门”,然后再从她娘家回来。 如果是市中心之类的,一般直接去酒店包办。没有什么习俗了。
余杭婚嫁风俗
2个问答2019-01-18 16:52:20
在早期客家庄里,由于“纸”与“子”谐音,故客家女性婚嫁时,女方通常会以两把纸伞为嫁妆,一含“早生贵子”的意思,且“伞(伞)”字里有四个人字,也象征着多子多孙,而纸伞伞面张开后形成圆形,且“油”与“有”谐音,为祝福新人生活美满圆满的意思。男子16岁成年礼时,也会以相同理由赠予一对纸伞。
太谷的风俗,禁忌,婚嫁
1个问答2019-01-20 03:27:11
骗人的

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