彝族婚纱在哪拍

彝族风俗
2个问答2018-09-06 18:59:05
虎崇拜啊
贵州六盘水市盘县松河彝族乡彝族风情
1个问答2018-12-10 14:28:34
有这个地方,还不错
禄劝彝族笛曲所有的彝族笛曲
1个问答2018-12-14 19:07:31
【阿细跳月】彝族民间传统舞蹈。音乐可下载。
彝族歌曲
1个问答2018-12-14 22:03:58
彝族歌曲《在一起》,这是一首非常经典、非常好听的彝族歌曲。
彝族米易县麻陇彝族乡人民彝族文字怎么写
1个问答2018-12-16 22:51:16
米易县麻陇彝族乡人民
彝族的资料,彝族的资料!
2个问答2018-12-20 11:43:43
你想要什么资料?具体点的,是要彝族文字吗,还是学习彝族文字的,还是基本的生活方式,还是需要彝族原创歌蝶?我都可以帮你回答……
云南的彝族属于彝族的哪个分支?
3个问答2018-12-22 13:44:07
我想知道那点的彝族是那个分支.. 如果谁把彝族的几个分支一起说的话` 属于彝族支系的阿细人,在夏季星回节的黄昏时节,高举火把绕行田间以预祝来年
彝族服饰特点
8个问答2018-12-23 09:54:05
三色扣边带,红黄黑底色.间色大摆群.
彝族民居的石林彝族民居建筑
1个问答2018-12-27 19:31:43
  风篱房 丰富多彩的彝族建筑形式中较古老的一种居住形式。今撒尼人建盖的牛车棚、舂碓棚就是古代风篱的延续和发展。风篱的建筑结构特别简单,用两根上端带杈的树杆插入土中做柱子,用一根树杆横搭在两根柱子的树杈上做梁,再用数根树杆并排搭在梁上,一端落地,成一面坡式的墙,其上覆盖树枝、茅草之类的东西,用来遮风避雨。这种居住形式的发明改变的彝族先民冬则居营窟,夏则居桧巢的穴居生活,是彝族建筑史上的一大发明和进步。土库房 以圭山乡海邑村为典型。这种房子俗称土掌房,以土、木、石为原料,一般分上、下两层,上层住人,下层关牧畜。屋顶平坦,其构造是以块石做墙基,用土坯或泥土夯墙,无柱无梁,在筑好的墙上直接铺上一层木棍、木板或木条,上覆茅草,再铺一层不含杂质的泥土,洒水抿捶,形成平台。它既是屋顶,又是晒台和凉台;既可晒粮食,又可晒衣物,十分实用。房屋的大小不一,人口多、经济状况不好的则盖得较狭小。土库房的特点是结构简单,保暖防寒,防火性能好,且结实牢固,酷似碉堡,故又有碉楼碉房之称。 茅草房 西街口乡月湖一带保存较多。一般为土木结构,以石块垫基,夯土筑墙,用结实的圆木或方木为柱。虽是夯土为墙,却十分牢固,传几代人而不坍塌。茅草房为双面坡斜顶,用草盖顶。盖草顶时,先打尽草绒,泼上冷水让风吹,接着放火燎茅草,浸透水的部分因风吹不干而不被火燃烧,形成结实的草顶。这种房屋建盖时,山墙筑得较高,高度超过茅草屋顶,并在山墙上盖石板。其作用是,发生火灾时让山墙挡住风力和火苗,控制火势,尽量避免火舌乱窜,殃及四周邻居。这种茅草屋比起砖瓦房简陋,但节约费用冬暖夏凉。 篱笆房 主要分布在圭山乡的合和村一带。这种房屋的结构与瓦房相同,上、下两层,上层仓储粮食,下层住人,关牲畜,屋顶盖瓦片。以条石做墙基,以竹条、树条或藤条编织成篱笆,再糊上泥巴,涂刷平坦,成为墙壁。 石板房 主要分布在圭山乡的糯黑村。这一带绿树成荫,群山环抱,为这里的彝族提供了建盖房屋的木材和石料。勤劳智慧的彝族人民借此创造了独具特色的石板房。这种房子多为两层楼房,楼上、楼下各三间,梁、柱、椽、楼均为木料,山墙、背墙和围墙用石板垒砌,地板用薄石板铺成。该村附近的群山多为石山,人们上山采石,依照石头的纹理改制成大小不等的石板条,建造出比砖木、土木结构更为坚固结实,更为整齐美观的石板房。
彝族歌曲
1个问答2018-12-28 08:08:26
山鹰组合 彝人制造 阿四龙组合 南彝组合 阿夏组合 倮伍阿沐 酷狗 搜他们的歌吧
彝族骗婚?
3个问答2019-01-07 01:26:10
没听过
关于彝族婚礼
1个问答2019-01-08 03:59:08
不用特地的赶礼钱哦。 过去彝族姑娘要出嫁,好友会赶制自己最好手艺的织品绣品送给待嫁姑娘 你看是直接送钱实惠方便,还是购买礼品送给好友显得诚意吧
彝族民居的云南彝族民居文化简论(二)
1个问答2019-01-08 11:16:38
四、彝族民居与价值取向 彝族受汉儒文化影响不深,封建社会家天下、大一统的政治观念淡薄,村落居住往往表现为血缘观念、亲族感情。在彝族社会里,人们习惯以血缘关系来维护家族的利益和地位,并使血缘和居住结合在一起。如元谋县某彝村,起、白、李三姓在血缘和地缘上截然分开,三姓以居住结为家族,土掌房顶相连,屋屋相通。大姚县涧水塘村,刘、李两姓以血缘划地而居,刘姓居河之北,李姓居河之南,过去两姓互不交往,通婚者也极少。因此,居住是维护彝族传统社会和家族荣誉的主要手段之一。 彝族把住房、耕牛、家当视为人生的三大件,倍加重视甚至终身为之奋斗。对于一个彝族男子来说,衡量他成家立业的标准,主要看他是否建盖了像样的住房。因为家是由夫妻、子女及其住房组成的,住房是家的象征,没有住房何以为家。所以,要成家、立业,首先要有住房。彝族夸富,不在钱财而是住房,因而许多人不管经济多么困难,也要想方设法积钱盖房,经济富裕的人更是不惜花费大量钱财在住房上。对彝族人来说,建房是实现人生价值的最终体现。彝族因受道家天人思想的影响,民居建筑十分注重内部安排,无不尊从某种图案和秩序--天、地、人的秩序。民居正房堂屋靠墙处是天地祖宗牌位,供桌上陈设敬天地奉祖宗的香炉、虎、狮等图腾雕像;正中摆八仙桌,用于接人待客;左侧是长年不熄的火塘,它是彝族家庭兴衰的标志。火塘除供取暖御寒、热水烤茶待客之外,又是家庭成员围坐议事的中心。正房两侧屋间是当家的儿子、媳妇的卧室,兼存贵重物品。一般长子居左,次子居右。正房楼上是粮仓,墙壁洞里供置祖宗灵牌。老人、小孩及客人的卧室在侧厢房。大门后做磨房,畜厩在面房楼下。彝族民居内屋的这种传统秩序,把天、地、人和老、中、青,人和物,生产和生活有机地安排,使道家所倡导的天人合一、长幼有序的伦理思想在居住秩序中得到了体现。五、彝族民居与宗教信仰 由于社会历史的原因,经济文化不发达,彝族存在着大量的自然崇拜、鬼神崇拜和祖先崇拜等观念和禁忌现象,同其它生活风俗习惯一样,深深地影响着彝族民居文化特质的形成和发展。 建房过程中的宗教色彩尤为浓厚。和许多少数民族一样,彝族视建房为家庭兴衰、子孙兴旺的吉凶祸福的大事,因而要请风水先生查看房基、定坐向后,方可动工。破土日、入山伐木等须选择吉日,还要请毕摩祭祀土地神、山神。上梁更是建房过程中的重要日子,上梁日要选在有水和土的日子,且不能和房主本人的八字充犯。房主要请毕摩主持祭祀土地神、木神等,用公鸡为横梁点冠,祭中柱,预备糖果、馒头等物从梁上撒给人群。横梁架好,整栋房子就有了灵气。新房落成,要请毕摩供放祖灵,开财门,送冷堂神,打灶祭灶神,要请亲朋好友以示庆贺。可以说,建房过程就是一个宗教活动过程。 居住也含有宗教信仰的成份。彝族崇拜祖先,家里要有供奉祖先的灵牌位,逢年过节及有凶兆等都要祭拜祖先。堂屋正中后壁设供祖先灵牌位,是家庭神圣的精神中心。在这个意义上,堂屋是家族的精神空间。彝族崇虎,以虎为图腾。很多彝族民居建筑上,往往雕刻一小石虎置于正房脊中部或大门上挂虎头牌,意以避邪驱魔,保佑家运兴达。 此外,彝族民居的许多部分上也附有神灵,如梁有梁神,灶有灶神,门有门神,仓有仓龙,厩有厩神,等等。透过彝族民居,可以看到彝族宗教信仰的全貌。 六、彝族民居与风俗习惯 彝族实行一夫一妻的小家庭制,儿女婚后另建房舍,自立门户,仅幼子与父母同住。与此相适应,彝族民居多为两层楼房及平房两部分组成,或为一字形的单元屋等。彝族的红、白喜事规模大,时间长,来宾多,宴客多在院子及廊间举行,因而民居一般都有能摆十余桌宴席的宽敞院子,廊的宽度也以能摆一桌席为计。彝族尚黑,不仅族称和人称用黑冠之,传统的彝族服饰也以黑为庄重。彝族有烟熏木料以防腐的传统,新房建成后,要先用烟熏黑木料、墙壁,才能迁入。彝族婚礼也可以用门、堂、房三字概括:新娘进入夫家称之过门,在堂屋拜祖先、拜父母称之拜堂,行拜后入新房,结婚三日闹喜房,三日后新人回门,此外,男子入赘称为上门,女子招女婿称为顶门等等。 彝族是古羌戎遗裔之一。羌族自古以石砌技术精湛闻名。旧时彝族都在住房附近建盖有土、木、石结构的碉楼,多为五至七层,外墙用墨灰浆勾勒边幅,有的还作彝族传统图画,内侧房间较宽敞,既可用于战事防御,又可用于生活起居或存粮。彝族曾有氏族聚议的习俗,旧时许多彝族村寨在寨中心或边缘的大古树下,用石条建一座四面均为台阶的金字形石塔,作为氏族聚会地点,现已成为村民聚集、闲聊的场所。七、彝族民居与民族文化交流 彝族是在长期的历史过程中形成的民族共同体。在这一过程中,彝族与其它民族发生的文化接触、交流必然体现在民居建筑中。早在战国时期,楚将庄斫入滇,楚巫文化西迁,对彝族社会经济与文化的发展起了很大作用。自此,彝族与中原内地长期保持着经济、文化、政治方面的交流,彝族在其形成过程中也融合了相当数量的汉族成份。彝汉人民互相学习,互相融合,友好相处。如《武定府志》记载汉族习俗与各省稍异者,元旦采松叶铺地,敬客亦然;立夏之日起灰围屋,谓蛇不敢入;六月二十四日夜,束薪为燎燃之,以腥为牲,互相馈赠,谓之火把节。彝族也吸收了大量的汉俗及其文化。正德《云南志》卷五楚雄府说:罗婺蛮,近年亦有富者,纳粟为义馆及作生员者,共俗渐同汉焚。明、清时期,由于在坝区屯田及改土归流,大量彝族迁入山区,形成了部分接受汉文化的彝民族群体。 正是这种长期的汉、彝文化的交融,使汉文化的影响涉及彝族文化的诸多方面,彝族民居亦不例外。彝族民居的建筑在形式及艺术风格都受到汉族建筑的影响,从正房的一明两暗的内部格局到一字形、曲尺形、三合院、四合院的平面格局,以及房屋的外观造型,都与汉族民居建筑相似。民居建筑中的图案及装饰,内容形式都带有汉文化特征,如在山墙及前后檐下绘花卉、动物等图案,三柱落地有廊檐柱,正厅八尺柱脚石雕,硬山封檐及檐口,大门头上的龙、凤形象等。在建筑技术方面,彝族民居的重檐式、穿逗式和悬山式的木构架,屋脊曲起以及斗拱、端鼻起翅、山墙柱收分、屋面凹曲等,都和汉族建筑有渊源关系。因此,彝族民居既是彝族文化的产物,又是彝汉文化交融的产物。 文化是人们物质生活和精神生活的综合体。从文化的主体到文化的各个侧面,到每一种文化特质,都是各种因素综合作用的产物。彝族民居从建筑到居住,都不是单纯的物质建构和使用过程,它包罗了彝族的世界观和对社会生活的理解、创造,它是彝族文化的综合产物,同时也是彝族古老文化的缩影。注释: ①云南省博物馆:《元谋县大墩子新石器时代遗址),《考古学报》,1977年1期 ②李朝真:《关于干栏式、井干式建筑的由来和发展》,《云南文物》,1992年第3l期。 ③冯汉骥:《云南晋宁石寨山出土铜器研究》,《考古》,1963年第6期。 ④《中国建筑简史》,第一册,第36页。
彝族女人开放
7个问答2019-01-13 00:14:10
要喜欢你才会开放的。
彝族结婚
1个问答2019-01-13 20:42:47
你好  我国民族众多,各民族的婚嫁习俗也异彩纷呈,特别是凉山彝族的婚礼习俗。   凉山彝族自治州,是全国最大的彝族自治州,位于四川省西南部,北起大渡河,南及金沙江,东抵云南昭通,西接甘孜州;自治州辖17个县市,幅员面积6万多平方公里,人口400余万。凉山彝族自治州的主体民族——彝族,自称“诺苏”、“尼苏”、“纳苏”、“倮倮”、“撒尼”等。它的婚礼习俗极其特别、有趣。  迎亲   结婚前夜,男方家派两位聪明勇敢的人当“线木”,带去礼品及新娘婚服礼金到新娘家,陈明求婚之来意。女方村子里的姑娘们则贮水以待,到处设置障碍,向他们泼水、抹锅烟,直到把他们两个弄得人不象人鬼不象鬼才肯罢休。   晚上,新娘的姐妹们都前来陪伴,新娘哭,女伴们也陪哭而歌,尤其是在与父母辞别时要诉女子嫁人之苦,哭号陈词,凄婉动人,依依难舍,由此衍生出来了《哭嫁歌》、《惹打》(留住)、《咒媒歌》等等一批脍炙人口的歌曲。   翌日清晨,女家请一位子女多而且都健康的妇女为新娘梳头、打扮,梳毕头则戴上耳环、头饰、头罩,著新衣彩裙。鸡啼时,新娘被拥至房前的果树下坐着。她们手持树条和端着水盆,准备对前来摸亲的迎亲者进行一番痛打。这时男方派出的一名精灵的代表,在其他人的簇拥和掩护下,在打不还手、骂不还口的委曲中想方设法摸亲。只要他们摸到新娘头上的彩罩,新娘便算是婆家的人了,这时停止了“保卫战”,大家簇拥着新娘开始上路。送亲的都是新娘的亲戚和邻居,少则十多个,多则几十上百。所地方言区送亲的全是男性,没有女性,自古以来都这样。什乍、依诺方言区,有少部分女性参与送亲。凉山彝族送亲一般都步行,只有新娘或送亲的老前辈才能骑马,可以说跋山涉水,一路风尘。沿途居住的新娘的侄女们如果知道新娘要路过,都要在路上接待,给新娘敬油炒饭,给送亲的人敬酒。这是一种礼节,一种祝愿,一种亲情。   迎亲时很特别的是,还要演一出抢婚闹剧,但这次不是在女家,而是在途中。抢婚带有一种表演成分,它热闹、喜庆、祥和,是彝族人民娶嫁的一种表现形式。这天,打扮一新的新娘,由娘家人将她送至半路,男方家则在半路抢亲,女方的家人和亲戚朋友则在后面象征性的追赶上来,此时,抢婚也就变成一种娶嫁的交接仪式。抢婚既是对女方的一种尊敬,也是彝族人民一种古老的娶嫁形式。 婚宴   送亲的队伍到达新郎家附近时便停下来休息,新郎这边男女老少都前来迎接。男方家便派一个能说会道的人带上少许钱和烟、酒、一点盐巴、一张羊皮,向客人请安、敬烟、敬酒,然后,送亲的队伍这边又派几个精壮小伙子前往新郎家“抢肉吃”,这些小伙子大摇大摆地来到新郎家门前,走到掌管分发肉食的人跟前站定,男方这边的姑娘们则虎视耽耽站列在对面,严阵以待 , 等负责分肉的刚把一篮子热气腾腾的肉递到小伙子手中,姑娘们便一拥而上,把小伙子们团团围住,拚命抢夺他们手里的肉,小伙子们则极力反抗,护住手里的肉,不让她们抢去 , 一时间他们混战一处,扭成一团,欢笑声、呐喊声、助威声交织在一起,惊天动地,气氛异常活跃。   这一切结束后,新娘和迎亲的队伍才进屋。新娘进门后,由一位子孙兴旺的老妇人用酒和炒食给新娘祝福,然后将她披散着的头发梳成双辫,用红头绳扎起,盘在前额上方。然后婚宴开始,婚宴上都兴吃砣砣牛、羊、猪肉,喝碗碗酒,七八个人围成一圈,席地而座。新娘和背新娘的小伙子一起用餐,其他人不得与新娘一起用餐。晚饭后,主客一同喝酒、赛歌、对谚语、猜谜语等,往往闹个通宵达旦,兴尽方休。 满意请采纳
彝族头饰
2个问答2019-01-14 11:00:37
“鸟美在羽毛、人美在头饰”。彝族的头饰,特别是女性特定的头饰代表着其经历的人生及年龄身份。彝族姑娘在婚前有戴鸡冠帽的习俗,其帽状如公鸡冠,故又被称为公鸡帽,是用硬布剪成鸡冠形状,再用一样大的银饰镶嵌而成。在彝族的传说中,说是很久以前,雄鸡曾救过一对青年男女。后来,彝人们便要未婚姑娘全都戴上鸡冠帽,既象征平安幸福,又寄寓着吉祥如意。
彝族的聚居区
1个问答2019-01-15 08:13:14
我国彝族自治州 四川省 凉山彝族自治州 地理位置 位于四川省西南部,是全国最大的彝族聚居区,也是四川省民族类别最多、少数民族人口最多的地区,全州幅员面积6.04万平方公里。 行政区划辖西昌市、德昌、会理、会东、宁南、普格、布拖、昭觉、金阳、雷波、美姑、甘洛、越西、喜德、冕宁、盐源、木里藏族自治县共17个县 (市)。首府设西昌市。 人口民族 2010年全州人口为4532809人,彝族人口为2226755人,占49.13%。 云南省 楚雄彝族自治州 地理位置 云南省北部,全州总面积2.92万平方公里。 行政区划 辖楚雄市和双柏、牟定、南华、姚安、大姚、永仁、元谋、武定、禄丰9县。首府设楚雄市 人口民族 2010年全州人口为2546756人,彝族人口为716627人,占总人口的26.7%  红河哈尼族彝族自治州 地理位置 云南省南部。区域面积3.293万平方公里。 行政区划 辖个旧市、开远2市和蒙自、建水、石屏、弥勒、泸西、屏边、河口、金平、元阳、红河、绿春11个县。首府设蒙自市 人口民族 2010年全州总人口450.1万人。彝族人口为104.33万人,占总人口的23.2%。 云南省彝族乡列表市州县市区彝族乡楚雄市牟定县凤屯镇南华县 姚安县前场镇大姚县 武定县 元谋县 永仁县 保山市龙陵县木城彝族傈僳族乡施甸县摆榔彝族布朗族乡木老元布朗族彝族乡昌宁县耇街彝族苗族乡珠街彝族乡隆阳区瓦房彝族苗族乡瓦马彝族白族乡杨柳白族彝族乡芒宽彝族傣族乡大理州祥云县东山彝族乡(祥云县)漾濞彝族自治县 南涧彝族自治县 鹤庆县六合彝族乡弥渡县牛街彝族乡大理市太邑彝族乡云龙县团结彝族乡永平县水泄彝族乡永和彝族乡北斗彝族乡厂街彝族乡宾川县钟英傈僳族彝族乡拉乌彝族乡昆明市石林彝族自治县  禄劝彝族苗族自治县  官渡区阿拉彝族乡宜良县耿家营彝族苗族乡九乡彝族回族乡富民县罗免彝族苗族乡晋宁县双河彝族乡夕阳彝族乡丽江市华坪县石龙坝彝族傣族乡永胜县大安彝族纳西族乡东风傈僳族乡东山傈僳族彝族乡光华傈僳族彝族乡六德傈僳族彝族乡松坪傈僳族彝族乡羊坪彝族乡宁蒗县宁蒗彝族自治县临沧市永德县大雪山彝族拉祜族傣族乡乌木龙彝族乡云县后箐彝族乡栗树彝族傣族乡忙怀彝族布朗族乡沧源县勐角傣族彝族拉祜族乡临翔区平村彝族傣族乡凤庆县新华彝族苗族乡腰街彝族乡郭大寨彝族白族乡普洱市墨江县龙鱼塘彝族乡孟弄彝族乡澜沧县谦六彝族乡思茅区云仙彝族乡龙潭彝族傣族乡曲靖市罗平县旧屋基彝族乡师宗县龙庆彝族壮族乡文山州文山市坝心彝族乡秉烈彝族乡东山彝族乡(文山市)柳井彝族乡丘北县八道哨彝族乡腻脚彝族乡舍得彝族乡树皮彝族乡新店彝族乡砚山县维末彝族乡干河彝族乡盘龙彝族乡阿舍彝族乡西双版纳州勐腊县象明彝族乡玉溪市红塔区洛河彝族乡小石桥彝族乡江川县安化彝族乡易门县浦贝彝族乡十街彝族乡铜厂彝族乡华宁县通红甸彝族苗族乡峨山县峨山彝族自治县通海县里山彝族乡高大傣族彝族乡昭通市昭阳区青岗岭回族彝族乡小龙洞回族彝族乡镇雄县果珠彝族乡林口彝族苗族乡彝良县奎香苗族彝族乡龙街苗族彝族乡树林彝族苗族乡永善县马楠苗族彝族乡伍寨彝族苗族乡大关县上高桥回族彝族苗族乡威信县双河苗族彝族乡四川省彝族乡 甘孜藏族自治州 九龙县 朵洛彝族乡 三垭彝族乡 踏卡彝族乡 湾坝彝族乡 小金彝族乡 子耳彝族乡 俄尔彝族乡 攀枝花市 仁和区 大龙潭彝族乡 啊喇彝族乡  米易县 白坡彝族乡 麻陇彝族乡 湾丘彝族乡  盐边县 红宝苗族彝族乡 和爱彝族乡 温泉彝族乡 格萨拉彝族乡 红果彝族乡 鳡鱼彝族乡 乐山市 金口河区 峨边彝族自治县 共安彝族乡 和平彝族乡 泸州市 叙永县 石坝彝族乡 水潦彝族乡 雅安市 汉源县 顺河彝族乡 坭美彝族乡 片马彝族乡 永利彝族乡 小堡藏族彝族乡  石棉县 栗子坪彝族乡 安顺彝族乡 擦罗彝族乡 田湾彝族乡 回隆彝族乡 挖角彝族藏族乡 新民藏族彝族乡  荥经县 宝峰彝族乡 民建彝族乡 宜宾市 屏山县 清平彝族乡 屏边彝族乡
彝族的风俗
1个问答2019-01-19 04:59:28
给你个网址,有详细介绍。http://baike.baidu/view/2731.htm?fr=ala0_1_1
凉山州彝族结婚穿婚纱还是彝族服装吗
3个问答2019-01-19 13:53:01
很多还是穿彝族服饰寄过的。
彝族歌曲送别
1个问答2019-01-20 13:08:04
茉莉花 牧羊歌 兰花草 小夜曲 小白菜 兰花花 刨洋芋 走绛州 苏武牧羊 北京的金山上 北京有个金太阳 凤阳歌 凤阳花鼓 收秋 大红枣儿甜又香 ——芭蕾舞剧《白毛女》选曲 北风吹 ——歌剧《白毛女》选曲 二月里来 ——选自《生产大合唱》 五月的鲜花 ——话。

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