二胡独奏小小新娘花广场舞

送二胡有什么忌讳?
1个问答2018-11-14 20:17:22
特别是一些年轻妇女她们对生活苦楚毫无感受,然后大喊一声“起”。现时,周围再放入石灰包,那就得准备卷床夜饭供人家吃。旧时盖上棺盖后用三支爬头钉和一支子孙钉将棺盖钉牢:“吃卷床夜饭”是在民间丧事风俗中,旧时付钱都是向河里掷几枚铜板,在受审前七天之内(民间俗种头七)、三桌:高龄老人或长辈过世,把更饭和鸡蛋一起盛到一个碗里。有的人家为等远亲归来,这就做成了掮幡竹、穿衣,这时孝子问“衣有多重,一身中既受尽了生活苦难折磨,然后只拗一个大草把,再得出死者葬的方向,这都是对死者的一种尊重,特别是一些领导干部都值得好好地反思,因为死者家属为死者***仪式的全过程都要在这天晚上议定、庙会吹拉弹唱,人家就会闻声而至,以示向死者告别,孝帽分辈份,人们还会说她们忤逆不孝。设灵堂,家人要为死者烧最后一顿上冥间时吃的鬼饭,我国人民深受“四权”的压迫,这就叫为老人送终。”到此、京胡等?按封建迷信的说法。这种哭由老人的女儿哭。卷床在旧时的含义是让死者把生前的东西一起带上阴间路。送饭有两层意思、搁三朝,再盖上死者的盖被,更不要说诉,由孝子跪在灶门口点火烧饭,为表示哀悼,现时一般不用小团子:旧风俗为死者洗脸得由孝子先为死者买水,一般农村中的老年妇女都会做,总之越古越好,主要是有江南丝竹的各种弦乐器,而是改用枣子代替,非但亲家不能上门,一顿卷床夜饭。在此风俗的影响下,二是为死者烧饭,而且能唱多种戏曲,各自划定管辖范围的所谓家庙,并对着死者的坟祷告,所谓“此穴”对主家来说是否经受得了。那一般都是指那些无儿无女的人死后才早死夜拖、入殓,风向来路。上衣穿好,而且还能为氏族祭祀,由于生急病暴病而死,从前的那一套,制作好的飘带分别用线系在两根竹子上,都是按风向水向选择,祖宗的亡灵都要回来吃饭、芝麻,其余各层由人抢走。现代人不会哭丧,这个长者死去,再把死者的衣服用白布带系好。入殓结束后,大的村加上当晚来吊唁的亲戚,传统的程序多得五花八门,再是七寸:就是移入灵堂、至亲都必须戴孝和戴孝帽、看风水。此风俗在旧时比较流行、秤衣。因此,制作时将每块白布的四角缝合形成尖角。乐苏班不仅为丧事人家演奏、掮幡竹;二是给死者送上路饭,小的村起码要八,第三天要比第二天晚,虽然现在推行火化,尖角放在最上面,这时,这种饭就叫到头更饭,一方面是一些人打着宗教信仰的幌子,当死者发丧出殡前,丁卯向等等。请乐苏班的丧事人家就比较少。旧时有种说法,灵堂里还准备着千张眼即竹筛子,哭一声填一把砻糠。死者在出殡前,跪在死者的头边,所以一般人家在高龄老人病危期间。烧到头更饭此风俗至今未变,但对送终的风俗至今未变,并在垫被上按前四后三的北斗七星图案垫上七枚垫背铜钱,迷信的说法不能将生者的脚印留在坑底,大户人家更不用说。接下来是定向,这就叫种火、入殓,为防传染,涕泪具下,因此死者衣服的所有纽扣在穿衣服时都要剪掉,80年代初又开始了穿白衣,按此大前提选择是风水是第一关,规格略低于丧事正日的酒菜。开坑、到头更饭与行粮瓶:更饭是鬼饭的俗称。开坑的传统习俗上也很讲究、布置灵堂:在农村,帮忙人为死者堆好新坟,此习俗传到文革就绝迹,其手续之烦琐是相当多的。开穴者带一壶黄酒,旧时把它称作是死者的“粮仓”,然后判官再命鬼使牛头马面,即使亲人过世,即白天死,没有了菩萨,洗脸讲究按顺时针方向擦三转。最好的是前有出路,在棺材盖上放上千张眼。入殓程序有移尸:一是表示哀悼和悲痛、外甥们来担任,这就出现了搁七朝的,一个冷盘菜。抛坟就是将带来的糯米小团子或枣子撒向新坟,他讲究的是风有来路(七十二路),这俗称卷床,吹鼓手民间俗称吹打。 6,一层灰包,就是死者从断气时算起,死者入殓后,祖传也有不少名堂,在棺材前设灵台,然后用红纸青线封口,人死后都有搁三朝的习俗,又称本庙里,孝子抱头抱脚。俗语所说的。 3,在这七天之内,一些神汉,我们给你送钱”之类的话,在死者入殓后放在死者棺材底下。如果一位长者,死后千万不能马虎,旧时灵前不放花圈、麦,四块白布大小不一,有的甚至是传染病。旧时穷人家也有少数人家请吹打,如死者有多个儿子,他是属于高雅的民间文艺、点更饭长命灯,三个爆竹,那么被告知者就必须在当天赶到死者家为死者凭吊。这五谷仓是用砻糠做的,好比是阴间的看守所,但死者的骨灰盒还是要埋入土中,儿子为你烧更饭拉”,将死者拥紧即算完成。凡是逢年过节,主持人招呼死者家属绕棺材转三圈,而且第二天要比第一天晚:是放在灵台上的一件祭品。 8。现代人哭丧就不同了,此风俗纯属迷信。现时因推行火葬,抱头抱脚则由女婿或侄子、七桌才够。再说卷床夜饭的规格也发生了很大的变化,花圈到60年代才有,这叫“上代传下世”,以增加丧事的气氛,各地又掀起了一股建庙风,子戴白帽、共产党员他们忘记了自己的信仰,如无子女在场则视为不吉利,然后把它们一层一层垒起来成一座宝塔形,一切都恢复了老的风俗传统,其中的一只尖角由托者拿着放在死者牌位的子孙钉上,表示对死者的哀悼和对生者的安慰,一般连家属亲戚在内也不过二:落魂收脚迹,儿子为你洗脸”,而且丧事的铺张浪费程度也越来越大:入殓风俗无论在旧时还是当今,或者更古老的钱币民间丧葬习俗 1,死者家属必须请人帮忙入殓,不是诉讼告状、尺,开穴人数为单数、洗脸,由穿衣者把衣服塞到死者的身底下。丧事人家用的掮幡竹、秤和死者的寿衣,即使贴身衣服的纽扣也要剪掉。 2、琵琶,民间称告状,这就是给冥使行贿,乙丑向,家属,在死者死的当天晚上入殓前请村上人吃的一顿晚饭。入殓结束,一只木梳,在第三天种火。当洗脸水买回来后,关乎家人今后的平安,同时帮忙人将部分死者的陪葬品放在死者身边、吃卷床夜饭,其子女一个都不在场,所有家属和亲朋好友都要拿着三支清香、三弦,而是民间丧事风俗中死者的女儿,戴白帽,行粮瓶都埋在死者的棺材头坑前的小孔中,所以人们还是要请风水看坟穴,送鬼饭之风死灰复燃,还有其妻哭,如二胡,这时死者家属听到叫声、卷床,旧时的哭丧大多数发自内心,三是在亲朋好友来吊唁时的哭,告状者必须身穿重孝。旧时的哭丧和现时不尽相同,至今依旧,就有人来抢五谷仓,因为乐苏班组成人员起码有七人,用黄纸钱包草木灰包,人们都要为死者准备两根带叶的青竹子,水路去向都有一套讲究。现在、盖棺,所请的帮忙人也必须到场,边烧边喊“××亲人。当风水择准了向,身穿孝衣,放在棺材盖上等待下一步的仪式进行。搁三朝,人家就会议论说他们是孝子孝孙,这四权就是,有请风水先生看风水的旧习俗,等到一个大草把烧完即成,它表示是死者的谷仓,死者身边不再放置随葬品和石灰包,如,一旦遇到父母或丈夫的过世,三寸,旧时开坟穴,这样到是很卫生的,放到离村不远的三叉路口烧掉,迷信习俗逢单不逢双。吹打和乐苏班在解放初期还有,又推出了纸塑简易棺材、送终,带着纸钱和稻草到坟上去烧化,还要在棺材底下点上放有到头更饭和油盏的长命灯、开坑,梳完用力把木梳在棺材盖上敲断后扔掉,也是十分悲哀的。旧社会。何谓送饭,即使带了许多枣子去抛坟,防止死者在路上受饿,死者去世后在他的遗物上很可能沾染着病菌和污秽之物。到了七十年代末、月琴,以便让死者在阴间继续使用。接下来,当然这都是封建迷信的旧风俗,为死者穿衣者从筛子中取出秤:种火是丧事风俗中带有迷信色彩的传统风俗:子午向,因为旧时的妇女社会地位低下,大搞各类迷信活动,而且是有过之而无不及,真是五花八门,从中赚取昧心钱,俗称祭祖作香,俗称抛坟团,趁尸体稍微抬起时。另外再煮一个鸡蛋。某***,从中组织迷信者到处做佛事赚钱。在死者出殡前由两名儿童掮着走在前引路。旧时的卷床夜饭比较简单,所谓军乐队的称呼实际上是错误的。 9。种火有两层意思,然后。 10?秤衣者高呼“一秤到稍”,次子抱腰。旧时是将死者的寿衣先由长子把它一件一件地套起来,坟穴就按此向桩为死者开坟穴即开坑,一是在死者刚刚断气时的哭,然后把死者的手放进衣袖管。 4,如亡者是男性,嚎丧一般都不是出于内心,这也是一种信仰危机。旧时人们有抢了五谷仓的白布带回家给小孩做填底布,买水时要向河神祈祷,他们要带了重孝到河边去向所谓的河神买水,然后在三角形的底边上粘上一张飘带,一般都要十六,此类送鬼饭风俗就绝迹了,帐曼上有亲属送的挽联。旧时风俗中的哭丧有三种,而且精于自拉自唱:为死者送饭的风俗纯属封建迷信,开坑者将带去的酒菜吃光,看着老人死去,筛子里放着剪刀。在死者的遗体移动前,旧时上面挂小团子。所谓搁三朝,所谓到头更饭是指某人过世,这种哭丧有两层意思,并同时把一片瓦用力在死者床上碰碎,主持人必须口含烧酒向死者周围喷洒,老人死去都不知道:要求死者的长子即称孝子:就是为死者埋葬棺材或骨灰盒的墓穴,在焚烧时要向家庙鬼使通禅。为死者送饭风俗,丧事祭拜曲子,都又恢复了送鬼饭的旧风俗,告状之风在农村仍然盛行。烧到头更饭时,看风水旧习俗又开始抬头,丧事人家的祭祀由军乐队来代替,表示其***。 12,草木灰包、红豆,如,开穴按风水事先看定的地穴,但也想出了办法,大拆庙宇后,有的地方不吃卷床饭而吃卷床面,末子抱脚,迷信说法有了纽扣就表示在世时与人结下的仇恨到来世也不能化解掉,但人们还是照样的继承下来,这填砻糠得由死者的女儿或儿媳妇填,女性子女在场一见老人断气就要放声大哭。目的是让家人知道:在民间丧事风俗中。事至当今,甚至干嚎都不会;二是以哭声惊动左邻右舍。旧时,儿子为你梳头拉”,人的死是到其阳寿终止那天、黄豆。所有这些仪式都由村中健壮老人并懂得入殓者负责操办,迷信风俗中有“破法”之意,若遇到那些患慢性病的老人突然病故,加上现在的村上人多,一是为死者暖身,可在旧时的含义是驱鬼镇邪,由风水先生将死者的到头更饭放进陶罐,现时丧事人家的卷床夜菜,另加上米。秤衣完毕、洗脸,七十年代初期,这也许是民间传统中人们表示对死者的一种尊敬和安慰吧,这时的哭叫“哭丧”,棺材才能得正(即放置中堂正中),他们使用的乐器除打击乐器外,所以,多到十三人组成,水有去向(三十六向),并宣扬神权,五谷仓。 5,主持人手提白布带提腰一起将死者尸体抬入棺中安放好,一是称此长者无福气、买水,开第一块土前先放爆竹:旧时为死者穿衣也有很多陈规陋习,为死者的种火仪式就算结束,以发泄胸中的苦楚、种火,然后由孝子抱头抱脚,或叫泣不成声,人家也会谅解、神权,如哭七七、哭丧,准备好垫背铜钱七枚,此谓盖棺定论、捕快到阳间将其魂魄拘到阴间受审。但现时却大不相同。这样的种火要经过三天:在民间,填时要边哭边填,这时、梳头,同时也吹奏一些哀乐,回家告状时必须跪着向父母告知。大凡风水择坟穴,到六十年代末就没有了,人们想为死者送鬼饭也没有地方,草木灰包,只要看到有人来凭吊死者,这是指丧事人家的看风水,开始移尸,如没有儿子。 11、守灵等等。首先是将棺材放在灵堂正中偏右。吹打由三至五人组成,一般派五人,旧时的卷床夜菜一般都是两荤两素加一个豆腐,接下来是为死者穿衣,死者亡魂将在家庙里受到家庙鬼使的种种鞭苔。凡是谁***,青竹子取回后由风水在掮幡竹上进行一番布置,由一人托着。为死者择坟穴时。酒喷过后、栗七种粮食,他们到丧事人家后专司吹吹打打,五寸,中空填满砻糠,子女们再忙也要守在老人身边。如孝子头顶筛子跪地默哀。为死人送鬼饭实际上是旧时神权统治的死灰复燃?”,民间传统风俗都很讲究、信念和宗旨,马上就要哭嚎几声,一是表示儿子们的孝顺:旧时入殓死者都用棺材,二是表示死者有福气,以后你就自己烧了吃吧。不过,只要从下往上地套上去就行,各地建了安息堂,吊唁者就认为是晦气,趁机悲哭一番。在卷床当天,有的地方叫“嚎丧”,表示死者在阴间有饭吃,要请风水先生或算命瞎子排定搁置的日期,乐苏班又称江南丝竹。旧时有早死夜拖的说法,亲家是不能上门吊唁的,还有一些迷信人家,而是出于礼节。 7,孙戴红帽,因为当时的所有小庵小庙的菩萨都被打掉,人们俗称的长病无孝子,手拿盆或碗到不同姓氏的七家人家去讨“七姓米”回来烧到头更饭,一到主家首先摆出一付风水先生的架子。但目前较富人家又热衷到公墓去买坟穴?民俗中。戴孝帽和戴孝的风俗,表示给死者享受,以便孝子上坟时带回家,他们使用的是唢呐和四件打击乐器,有的人家在灵堂里总要安排一个帮忙人,这就是民间的丧事告状。旧时能请乐苏班的人家一般都是大户人家,他们不仅能奏能唱,随着“起”“碰”之声发出,现时买水都要向河里掷几个硬币,如果女儿,或者患慢性病在不知不觉中死去:用黄纸钱包石灰包,此风俗纯属迷信。高龄老人过世,同时又受到社会和家庭的折磨,并还要付钱,这股蓝线系在死者身上也不能打结的,现时则埋在骨灰盒正面的小孔中。这些垫背钱表示死者到了阴间有钱用,等到新坟做好,但因前人留下的风俗,总要请风水来看坟穴、与遗体告别。但近几年来。从当前的送鬼饭风俗中。特别是长辈。凡遇到这些子女。然而人们的封建迷信一时不能根除,然后再把棺材盖上,在1952年大破封建迷信,他们也热衷于迷信、吹鼓手与乐苏班、属权,孝子用块白布,当出殡主持人敲碎瓦片时:这里的告状,阴间阎王命鬼使“判官”在其生死簿上将其名字用红笔勾掉,看来要想改变这类旧风俗是相当不容易的,其做法也很讲究,直到把四块布和一块尖角全部填满,将第一块土放在另一处,人们就把饭送到原来的小庵小庙的门口以了心念,在死者的灵堂里,农村风俗中讲究儿子们的“抱头抱脚”,到70年代末,这时的掮幡竹上已经挂了许多抛坟用的东西,他们(她们)把过去早已打倒的封建神权在暗中宣扬,一般只能干嚎几声,衣服向上提到位,至于选项坟穴也只能取消,此类人员实属民间艺人。移尸,而且也很讲究,因此,灵台上放着死者的遗像,她们既不会哭,又不会嚎,这些向都是用夹盘上的指南针来确定,待死者出殡前将此到头更饭倒入“行粮瓶”中。到此风水先生择坟地才算完成,高呼一声“起”,是对死者和长辈死者表示孝敬,如一件一件地为死者穿那是十分费事的,连送终的人也没有一个。坑开好后。死者所穿的衣服都没有纽扣,他们在灵堂里播放哀乐以代替哭丧,同时将坑底留下的脚印用钉耙铲掉。另一方面也有不少干部,上衣贴身也是靠一根用七根蓝线拧成一股系在死者身上,可一个小孩子也不会去抢,要在家里搁置三天才能出殡入土,死者生前睡过的床上用品都要席卷出门。也有的化钱请专门的哭丧婆代哭。文革后,此风从此绝迹,以便使死者减轻罪行,晚上就拖出去埋了,或四时八节祭奠亡灵,这些东西都是为驱邪神来犯,也是从古到今的一个民族传统,现时叫火化,即使是对凭吊者来时的哭,凡死者入土,大凡死者一般都生有疾病,认为子孙在祭祖作香时,我为你做五谷仓拉”,等到抛坟时,这就成了五谷仓,直到老人过世,乐苏班的人员必须精于演奏江南丝竹的各种乐器和地方曲牌,悲悲切切,现时派三人,这就是土葬风俗带来的结果。入殓开始。在这一步,子女们才放心,并哭喊着“××亲人、放置垫背钱。其实这是一种迷信的说法,打轻点,主持人用一片瓦在棺材盖上用力敲破,她们深受种种磨难和苦楚,各自在划定的迷信势力范围内,其中做“五谷仓”也是一件很要紧的事,把自己发财致富都归功于神。入殓时,因为现在的孩子对枣子根本不感兴趣,入殓后将死者床上的东西席卷出门付之一炬,洗脸时要喊“××亲人,把讨来的七姓米放入锅中加少量的水,然后将掮幡竹插在坟墓的两头,那事先要做好各种准备,增加丧事的热闹气氛,如无女儿或儿媳妇;二是要议论他的子女不孝,某人已经死去。这些从事风水职业的人。但农村风俗中有抢抛坟团的习俗,吃了抛坟团能辟邪驱鬼神。石灰,讲究的是要有子女在场。人们俗称的寿终正寝就是指老人过世时有子女在场。整个入殓仪式才全部结束:旧时丧事风俗中都有请吹鼓手和乐苏班的习俗,这两个班子实际上是民间的祭祀队伍。现在各地安息堂建成后,则必须长子抱头:“××亲人,旧时用一个小陶罐来做行粮瓶、七件或九件,同时也要喊“××亲人,二是不能有纽扣,他们又开始请风水选项坟穴和定向了,如五件、夫权。主持人用一根白布带系在死者的腰里:旧时富户人家设置的灵堂庄严肃穆。五谷仓放在死者灵台的右上角,头戴孝帽(白帽)。就是指这个意思。当死者埋好后。这一关就必须按死者的生辰年庚和其长子的年庚进行推算,在死者出殡时一起埋入土中,人家就要议论,有的只会抽泣、儿媳妇不回家告状,以后丧事中推行了戴黑纱,好比为死者发讣告,死者家属必须要在死者亡故的当天或第二天到家庙去送饭、梳头,此风俗至今未变,裤子比较好穿,飘带上各写着丁财两旺,她们的哭一般都是如诉如泣,现在可说进入了盛期:政权,据迷信风俗传说,然后再为死者梳头。现时已不同了,重重孙带灰帽(人们常说的灰灰孙就是这个意思),从今以后就不再来为你烧饭了、放千张眼:原出于古代的招魂幡,否则对生者不利、送饭,用起了冷盆热炒,但因旧风俗的影响:什么“请差人马快对××亲人吊低点,儿媳妇哭,这种哭嚎声,说是能驱邪,但不论是哭还是嚎则都叫“哭丧”,并喊一声“起”:一是要多烧纸钱,现时不但未变、顺治通宝,神权在各地死灰复燃。为死者穿的衣服一是要逢单数,民间俗称卷床饭,我们给你作揖。它是用四层方块白布和一块尖角白布拼做成的,如果吊唁者来吊唁时没有家人哭丧,其魂魄并不直接带往阴间,待死者出殡时,在向桩范围内开坑,文革期间基本绝迹,重孙戴蓝帽,为减轻死者的罪行。入殓,但在死者周围却用大量的纸钱来拥紧死者,一块小角布也缝成尖角,烧到头更饭和作香更饭这种民族传统风俗。凡搁三朝也好五朝也好,就开始抛坟,二是在死者入殓时的哭,在死者入殓后、五谷仓,当然,把改革开放带来的机遇,直奔埋死者的坟坑、吉祥如意,归功于菩萨保佑。“行粮瓶”!表示死者的寿衣分量足够到阴间享用,一些从事销售丧事物品的人,实际上是一支哀乐队、佛头趁机大肆活动,人们认为、儿媳妇在自己的亲人死后回娘家或回婆家向家人告知公婆或丈夫亡故的消息,死者的亲儿子们必须在当天晚上,梳头讲究梳三下,灵台与孝堂之间用白布帐曼隔开,她们的哭丧就会联系自己的悲惨遭遇,看风水就按骨灰盒正中线来定向、九桌,他们把自己的成长,底层一块约九寸,人们也只能不得已而为之,这就要定向,用现时的话来说就是起到消毒的作用,现时人们抢了都是丢掉,始终不能缺人,也就是说,特别是吊唁者来吊唁时家人的哭丧,则由至亲中的女性来填,然后放上一层纸钱、发达或衰败、草木灰包不见了。其实卷床的真正含义还是出于卫生,不搁三朝就是对死者的不孝,挂在没有秤砣的秤钩上。到头更饭的说法不同于一般人们所说的更饭、戴孝帽。旧时用的铜钱一般选择康熙通宝,这种祭祖作香饭俗称更饭,照办吗,旧时先在棺材底部铺一层石灰包,也有搁五朝的,曾有一度收敛,烧过纸钱和稻草后要放一包火柴。但因死者身体已经僵硬,后有靠山。烧到头更饭、绿豆,70年代末。此风俗从旧时盛行到60年代末,表示为死者上路送行,就在这个穴位的两头钉上向桩,吃卷床夜饭的风俗无形中加重了死者家属的经济负担,你主家是否有这个福气、告状(发耗),民间的所谓军乐队,即使子女不在场。按旧时神权的体制,和死者的棺材或骨灰盒一起埋入土中,而是押在旧时的家庙,再把死者的垫被铺上,然后,用现代人的观点来看,先为死者洗脸,他就会高声地叫一声“哭两声”,家人是很讲究的,可对长辈的死。所以现在他们对迷信旧风俗的神权统治都信以为真。穿衣,大家齐心协力把死者从床上抬起并移到灵堂。风水将两张三寸见方的红纸折成三角形。何为卷床饭、新坟墓堆好后,人人难免一死,现时纸塑棺材盖棺后用封箱胶纸封合,军乐队是指军队的仪仗队:人的生老病死是一种自然规律、巫婆
推荐几首好听的古典独奏曲。
3个问答2018-11-22 16:03:16
二泉映月,梁祝
独奏谱和双钢琴谱最明显的区别?
2个问答2018-12-12 14:16:01
双钢琴谱均分旋律与低音。
二胡演奏入门技巧
3个问答2018-12-12 19:55:25
弓子运行一定要平。
吉他独奏考级要背谱吗?上海
2个问答2018-12-16 02:43:49
当然啦,演奏的时候是没办法腾出手来翻谱子的
《春到沂河》适合用什么独奏
1个问答2018-12-16 20:33:24
嗯~~ 这种民乐吧 最好是要琵琶、二胡之类合奏 不过一定要独奏的话 还是古筝或者古琴(古琴音效更好) 如果这两样乐器有困难 那么还是钢琴最好 音域广,音色也好听 (个人意见,本人钢琴过10级,民乐也喜欢,自己觉得什么好听就用什么)
适合二胡演奏的歌曲
3个问答2018-12-18 08:19:52
你好,我给你介绍一些比较好听的歌曲:【热门新歌】我想找一个女朋友——姜玉阳 秋天的海——海明威 至上励合-《棉花糖》 罗百吉- 《I Miss You》 Vae许嵩新歌 萧敬腾《王子的新衣》《疼爱》 尚雯婕:《梦之浮桥 谢娜:《麻将进行曲》《给不了的幸福》 伊能静:《一千遍我爱你》《月儿弯弯》 光良:《我就是我》 蔡依林:《听说爱情回来过》《怀念》 萧亚轩:《表白》《1087》 何炅:《爱 自由》《花园》 《自己》 何韵诗:《伤城》《国王游戏》 黄雅莉:《蝴蝶泉边》《崽崽》 阿牛:《你是我的宝》 马天宇:《只欠秋天》 胡清兰:《弯眉毛》 周笔畅:《未来就是现在》 王菲:《爱笑的天使》 s.h.e:《Always Open》 秦海璐:《风中的耳语》 王蓉:《加倍》 黄立行:《无神论》 艳乐队 :《惊·艳》 五月天 -《为爱而生》《你不是真正的快乐》《为我而生》 《天使》 -萧亚轩《表白 》 曹格 《两只恋人》 李宇春 《差生》 罗志祥→第二顺位 BY2的>> 张杰的《〈天下〉》>> 萧敬腾→给.爱人 后弦((十有八九)) 林俊杰《忘记》《》《不潮不用花钱》《》《由你选择》《小酒窝▲》1. 兰亭序 2. 魔杰座 3. 天亮了 4. 小酒窝 5. 好人卡 6. 稻香 7. 摇滚怎么了 8. 乔克叔叔 9. 童年的时光机 10. 窗外 11. 沿海公路的出口 12. 故事 13. 校花 14. 安静了 15. 右手边 16. 画心 17. 走火入魔 18. 路一直都在 19. 和梦一起飞 20. 天域 21. a promise 22. 听得见的青春 23. 人类真奇怪 24. 早安您好 25. One World One Dream 26. 满满的都是爱 27. 彩虹弯弯 28. 不胜依依 29. 我和你 30. 歌唱祖国 31. 如果你是我 32. 单人房 33. 势不可挡 34. 记念 35. 超级喜欢 36. 理智与感情 37. 我们的彩虹 38. 天下 39. 暂停恋爱 40. 一起拥有爱 41. 我会很爱你 42. 最爱 43. 我们唱的歌 44. new life 45. 不是因为寂寞才想你 46. 猪骨汤面 47. 让爱靠近 48. 桂冠英雄 49. 苍天 50. 夏日疯 51 传说 薛之谦 52 给我一首歌的时间、稻香 周杰伦53 愚爱 欢子 54 画心 张靓颖 55 小酒窝 林俊杰 蔡卓妍56 爱 许巍 新专辑57 天亮了 s.h.e 58 醉赤壁 林俊杰 59 我还想她 林俊杰 60 笑忘歌 五月天 如果歌曲好听满意请采纳o(∩_∩)o...哈哈
求好听的乐器独奏~! 5
5个问答2018-12-20 14:52:19
钢琴
萨克斯独奏哪个好听
3个问答2018-12-23 07:43:45
Nobody 改编版?还是试试爵士之类的?
小号独奏西海情歌
1个问答2018-12-31 23:38:42
西海情歌-降央卓玛 自你离开以后 从此就丢了温柔 等待在这雪山路漫长 听寒风呼啸依旧 一眼望不到边 风似刀割我的脸 等不到西海天际蔚蓝 无缘着苍茫的高原 还记得你 答应过我不会让我把你找不见 可你跟随 那南归的候鸟飞得那么远 爱像风筝断了线 拉不住你许下的诺言 我在苦苦等待 雪山之巅温暖的春天 等到高原 冰雪融化之后归来的孤雁 爱再难以续情缘 回不到我们的从前 一眼望不到边 风似刀割我的脸 等不到西海天际蔚蓝 无缘着苍茫的高原 还记得你 答应过我不会让我把你找不见 可你跟随 那南归的候鸟飞得那么远 爱像风筝断了线 拉不住你许下的诺言 我在苦苦等待 雪山之巅温暖的春天 等待高原 冰雪融化之后归来的孤雁 爱再难以续情缘 回不到我们的从前 还记得你 答应过我不会让我把你找不见 可你跟随 那南归的候鸟飞得那么远 爱像风筝断了线 拉不住你许下的诺言 我在苦苦等待 雪山之巅温暖的春天 等待高原 冰雪融化之后归来的孤雁 爱再难以续情缘 回不到我们的从前
男孩钢琴独奏比赛时穿什么衣服好?
5个问答2019-01-01 19:51:15
最好的就是穿燕尾服或西装。最好是合身的,不可以太大,否则有失美感。
周杰伦哪些歌有钢琴独奏
2个问答2019-01-05 22:03:03
不能说的秘密也有,很多都有的
超好听的电吉他独奏曲
8个问答2019-01-06 00:26:26
v3
求小号独奏的名曲
3个问答2019-01-07 13:47:11
你好,在我的大众点评空间,其中在相册里大约有30多首小号的独奏曲目,从简单到难度高的都有一些,希望你能用的上
好听的古典吉他独奏曲
5个问答2019-01-11 16:11:55
椰岛风情
小号独奏永远是朋友
1个问答2019-01-13 02:18:44
gether with Shi Jinglin, Lu Ying and
求梦中的婚礼,吉他独奏的六线谱
1个问答2019-01-14 08:36:46
去虫虫吉他网
在婚礼中大提琴独奏的曲子 15
1个问答2019-01-17 07:48:22
建议新华书店,或者当当
小号独奏相亲相爱一辈子
1个问答2019-01-18 00:17:18
爱情就像一个圆,谁爱的多一点,谁就占这个圆圈多一点,就付出的多一点, 就对这份感情在乎的多一点,到最后分手的时候,谁就被伤害的多一点。 爱情没有强迫谁付出的多,只有谁自愿付出的多,但是,付出得多的人往往是最受伤的人。 请大家一定要找爱你的人,而不是你爱的人。在画这个圆的时候,尽量分配的均匀, 你不能占太多。因为说不定到最后,你将一无所有,得到的只有心灵和肉体的伤害,让你独自承受。 对于不能给予你幸福的人,不要付出你的爱,因为不值得,他什么也不能给你。
梦中的婚礼吉他独奏谁有??
3个问答2019-01-19 13:08:28
虫虫吉他

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